随从耶稣的教导，听从耶稣的指引，我们的生命才会有明确的目的和方向，才不会像迷途的亡羊无法找到生命的牧场，才不会像断线的风筝。

这个小小的羊栈与基督的奥秘有特殊的关联。耶稣于2千年前来到这里，跟随他的人也只是一个小团体，由相信了他的初期基督信徒所形成。因为这个奥秘的基础是耶稣来到这块土地，但在他自己的本乡却没有受到承认。

教宗指出，耶稣启示人们，祂是“真牧人，认识并爱护祂的羊，而且为羊群献出生命”。因着在天主上智的安排，良十四世正是在善牧主日展开罗马主教的职务，他视之为一大恩典。当天也是世界圣召祈祷日。

主办方以善牧为羊舍命的中国字画作为回礼。信德文化研究所的副所长韩清平神父致闭幕词。本次研讨会共举办了9场专题讲座和研讨，提交中英文论文40多篇。专家学者宣读论文研讨会会场分场研讨之一分场研讨之二

最初在中南海紫光阁以西，羊房夹道（即养蜂夹道）以南名叫蚕池口的地方，因此也叫蚕池口教堂，1703年建成开堂。

尤其对于那些迷失的亡羊，天主从未停止过他奔波的脚步。可是每日的忙忙碌碌以及来自四面八方、不同的杂音遮掩了天主的轻唤。

当下，我只有不断地感谢天主圣神的带领，因为又一只迷失的羊回来了！身为牧者的我倍感欣慰，深刻地体会到：一个罪人的悔改，在天上的所有欢乐，甚于对那九十九个无须悔改的义人。

在此，我呼吁济南教区广大神长、教友共同努力，尽快帮助瓦峪村把堂建起来，把迷失的羊群重新领回羊栈，使妻的在天之灵获得宽慰，遗愿得以实现。

劝化更多的人进入基督的羊栈，特别是引导自己家庭中不进堂的成员进堂。”包头教区长范路易神父在听取汇报后，对青山堂的发展思路给予了高度评价。他说：“你们工作有计划，奋斗有方向，走在了其他堂口的前头。

倘若找不到迷失的羊，天主是不会停歇或安宁的。教宗然後谈到指责他人的伪善态度。教宗说：每次我走入监狱都会自问：‘为什麽坐牢的是他们而不是我？’我们每个人都可能犯错。