澳洲悉尼天主教华人团体（简称CASS）据记载，1947年悉尼华裔移民为3300人。1954年跃升至5350人。张天乐神父和徐英发神父奉方济各会总会长之命，毅然来澳，开始了在澳洲的福传工作。

接着青塘背、坎门、黄岩、温岭、新河、路桥、大园等地的部分教产得到落实；洪家、大溪、大石的教产作了移地重建的置换。

十二位宗徒的传教活动并不仅是因着圣神所赋予的特恩，他们的职务继续他们所看见的主基督的工程；这种职务现在由宗徒手中移交给教会团体。对信仰宝库的重要性：教会的宣讲和传承紧系于由宗徒所传授下来的信仰宝库。

他在意大利和美国接受文化薰陶，1980年代担任美国天主教主教团移民和难民牧灵办公室主任。1989年底至1996年6月，托马西曾是圣座移民与无定居者牧灵委员会秘书。

这道手谕规定，圣座国务院的资金和投资移交给宗座财产管理局。「圣座国务院不再是资产的持有人。关于赔偿国务院一事，合法性的特许之前令人担忧。宗座财产管理局的诉讼构成要素便由此而来」。

编者按：每年的12月18日为联合国制定的“国际移徙者日”。普世教会则在每年的1月纪念“世界移民与难民日”（WorldDayofMigrantsandRefugees）。

后来冬宫大火之后，尼古拉一世的皇子们，亚历山大二世及其兄弟全移迁至此作为起居室。皇族成员及国亲之间的起居室，以一条窄长的《暗道》隔口，并由禁卫军轮流把守。

同样，我们可以认为欧洲不是一个不可能在不远的将来蒙受灾难的“各民族的欧洲”，而是一个无疆域的或外疆域的空间，在这个空间里，欧洲各国的居民（公民和非公民）都将处于移居或避难的状况，因此，欧洲人的地位将是移居中的公民

4.迁供圣体：弥撒后移离未领完的圣体，是一古老习惯；随着13世纪教宗乌尔班四世推行圣体圣血节，圣周四黄昏弥撒后恭移圣体，渐以隆重的方式进行。

由于中韩的签约期满，韩国的修士修女要回国，2009年12月26日，韩国的潘正淑修女和我正式移交了照顾麻风病人工作的接替手续。药房、药品库、换药室、观察室的工作都由我们来负责接管。