永续乐园奉圣方济各以及圣本笃为主保，郑神父解释：圣方济各带出团体和亲情，以及重视一切生物的可贵；圣本笃则代表祈祷与劳动，以农耕工作配合祈祷，从劳动中与大地合作，使人与大地有直接接触。

　　印度一位神父和一位修女因违反野生生物条例而在北部一所监狱被囚廿四天。他们说，这经历帮助他们了解到囚犯的困境。　　

而现在，非洲又是另一个象徵，它是少数几个具有生物多样性和原始森林大洲之一。这也是一个矛盾的象徵：一方面，非洲应该保护地球资源；另一方面，它需要采取行动，促进非洲人民的发展。

圣经一开始就讲创世纪，第一天天主造了昼与夜；第二天造了陆地和水；第三天造了植物和蔬菜；第四天造了太阳及星体；第五天造了水中的动物、生物、陆地上的各种飞鸟和昆虫；第六天天主照他的肖像造了人，让人来管理他创造的世界

对於大自然，我们解开了我们的占有欲，我们想要控制的急躁，使得那因罪恶而受伤的人心以暴力对待土壤、水、空气和生物。

教宗方济各将译成当地语言的《愿祢受赞颂》通谕赠送给与会者，并为这亚马逊人民的美妙化工和这片土地上蕴含的一切生物多样性而赞美上主！教宗也痛苦地观察到，今天亚马逊原住民面临前所未有的威胁。

这些情况包括摧残生物多样性的开采工业新殖民主义和基础设施计划，以及将外来文化和经济模式强加於当地人民的生活。

第二章描述了人在乐园里的情况，探讨的层面包括劳动，以及与其它生物的关系等等。本文件指出，「一系列的重要关系有助于阐述人类参与天主计划的责任」。

（玛6:34）据《在沙漠上的生物》一书记载：在撒哈拉沙漠有一种土灰色的沙鼠。每当旱季来到之时，这种沙鼠都要囤积大量的草根，以备艰难日子之食用。

这些贫困有伦理道德上的贫困，也有精神、社会、文化和物质上的贫困。他强调，蒙召成为怜悯人的人不是一项选择，而是耶稣赐给人的一条命令：你们应当慈悲如同天父。科夫雷爱德圣母是古巴的主保，其庆日是９月８日。