神父在讲道中阐述了，四旬期悔改以及纪念耶稣苦难的意义，劝勉教友们坚忍心智，守好接下来的圣周五大小斋，参与周四开始的教会礼仪，度充实的信仰生活，期待耶稣的复活。

此次活动在堂区会长金志华的统一部署安排下，提前发布通知，编制教友轮班守圣时计划表，每个小时至少两名教友轮班守圣时、拜圣体。教友们都积极进堂朝拜、陪伴耶稣圣体，不少教友在祭台前，一跪就是两个小时以上。

后来又有一位教友拎着几袋水果过来，我开玩笑说：阿姨，别再诱惑我们了，今天守斋啊！阿姨笑道：没事，守斋可以吃水果。那也不能当饭吃啊！我接过水果时回答。

同年10月份，妻子患了严重的脑出血，一个多月的时间不省人事，致使全家陷入了痛苦的深渊，在妻子昏迷期间，王惠勇愁眉不展，度日如年，王惠勇停止了跑出租，日夜守护着妻子。

老人悲伤万分，经常以泪洗面，痛悔自己的教子无方，于是奉献、祈祷、守斋、补赎，跪拜圣体，加倍省察悔改，盼望儿子能回头改过，与儿媳破镜重圆。

在刚过去的四旬期，就有基督徒团体发起为气候变化而守斋的活动，减少碳排放之余，也同时祈祷。就这么的一点功夫需要我们去做，我想不应有推辞的借口吧！　　

有时为了一个人得救，她会为之彻夜祈祷、守大斋，天主总是垂允她的祈祷，而且还产生连锁反应。

对于所谓的老教友，一提起四旬期，或者旧说法封斋期，就会自然而然地与守斋、补赎、克苦等联系起来。好像进入了艰苦的岁月，不许干这个，不许做那个等等。

教宗特别谈到了山中圣训，"耶稣指出了梅瑟律中的三大基本行动：施舍、祈祷和守斋。这也是传统上善度四旬期、回应'全心重返天主'邀请的指示"。

来自泮垟堂的弥撒司仪郑艳红女士告诉说：我们应自谦自卑，承认自己是个罪人，恳求仁慈的天主宽赦我们，并悔改己罪，定志再不敢犯，外表要守斋克苦，以赔补天主所受的凌辱。