一位贞女将怀孕生子，人们称他为厄玛奴耳。（依7:14）一个人纵然富裕，他的生命并不在于他的资产。(路12：15)人子不是来受服事，而是来服事人。（谷10:45）人子来不是受服事，而是来服

三、梅瑟与亚郎的族谱问9：为什么圣经在这章插入一段族谱？答：为了强调梅瑟与亚郎是肋未支派中被天主特别拣选的人，并合法地担任天主计划的执行者，同时为他们日后在法律和敬礼制度中的地位奠定基础。

于1968年《思高圣经合订本》正式出版发行，随后中文版《圣经》很快成为华语地区天主教最广泛的采用版本。圣热罗尼莫说：不认识《圣经》就是不认识基督。

我儿，对死者，你应流泪痛哭，有如受重苦的人开始痛哭；又要按死者的身份，安葬他的遗体，不可轻忽对他的丧仪。……不要忘记：死者不能再回来；你这样悲伤，为他没有好处，

……“过了晚上，过了早晨，这是第一（二、三、四、五、六）天。这样，天地和天地间的一切点缀都完成了。到了第七天天主造物的工程已完成，就在第七天休息。停止了所作的一切工程

为帮助教友理解天主圣言，热爱天主圣言，2月20-25日，太仆寺旗千斤沟镇七号天主堂举办圣经培训班。此次培训邀请呼市教区圣母圣心婢女会韩艳修女为教友们进行为期6天的辅导培训。

这位二十世纪圣经学者将是香港教区及方济会台港会省的首位真福。雷神父是意大利籍方济会士，思高圣经学会创办人，与会士们将《圣经》新旧约全书翻译为中文，被誉为华人的圣热罗尼莫。

信德网讯为了使更多的人认识圣经，了解圣经，也应当地教友的邀请，8月24日晚，苏州常熟堂区圣经组在徐麒方神父的带领下，移至教友较为集中的居住区域，走入教友家庭，与当地教友一起聆听、分享天主的圣言，受到当地教友的欢迎和肯定

若瑟对天亚社说，他本是个世俗人，从来不关心穷人，直到在退省中《圣经》里“为无家可归的人打开你的家门”这句话触动了他，改变了他对生命的态度。　　退省后不久，一个精神涣散的人游荡到他家前。

为庆祝该主日，提高教友们对圣经的重视，山西朔州教区下辛庄堂区本堂神父鼓励大家在家庭中“供奉圣经”。因为疫情防控的需要，该礼仪由各家庭自行举行。