整场演出显露出温馨的气氛，现场观众人数达千余人，此次参加活动还有高邑县一中、县残联、赞助单位（四季沐歌高邑净水器总代理）、高邑县黎明之家康复站、唐邱黎明之家职能中心、边村孤儿院等单位或团体。

修女们随后在位于敦唐分区的Gedangan定居，他们仍在那里进行任务准备活动。现在有大约300个三宝垄OSF，在印尼的47个地方甚至在附近的东帝汶开展业务。

教宗然後与堂区各个牧灵团体见面，包括：30位老年人和病人，其中有3名患有唐氏综合症的儿童；儿童要理班学员，其中有很多是在坚振圣事後继续参加要理课程的青年以及一些童子军成员。教宗与他们相处了半个多小时。

特莱扎尼神父继续表示，“我们的专家们一直在照顾和帮助唐氏综合症的孩子们，发行了哈萨克语的相关知识普及资料。封城期间，我们继续通过网络和社交媒体帮助这些孩子的家长们、指导他们、让孩子们重新融入社会”。

1989年五月，他开始在《教会和世界30天》月刊杂志社工作，该杂志受到了贾科莫·唐塔尔蒂尼（GiacomoTantardini）神父（1946-2012年）信仰生活的启发。

水东圣母堂奉进教之佑为主保，始建于1870年，1905年与上海的唐墓桥一同被宣布为江南传教区的朝圣地，1927年为安徽芜湖代牧区的朝圣地，每年的进教之佑瞻礼及11月第三主日主保瞻礼，教区主教都会带领教区的神父

今年是唐山教区成立125周年，是老一辈主教、神父、修女在唐秦两市这片热土上，给我们播撒了信仰的种子，结出了丰硕的果实。是他们用一生的时间和生命给我们留下宝贵的财富。

　　（梵蒂冈电台讯）圣座平信徒委员会2月6日公布了教宗方济各为2014年第29届世界青年节撰写的文告，主题是：神贫的人是有福的，因为天国是他们的（玛5：3）。　　

1985年2月1日，香港教区《铎声月刊》243期发表了唐路加神父的“明末宰相徐光启”。

在课间休息后，胡神父就唐至元时期景教及也里可温、明末清初陕西天主教、禁教时期的中国天主教、中华民国时期的陕西天主教等课题为大家进行了详实的讲解，胡神父还为大家罗列出了各个时期传教士在华传教的特点及教友的组成