我们的孩子们以前知道彼此相爱，学会共处、接纳及开放的文化，现在却变得故步自封，各做各的；谁若能得到自己的权利，甚至不顾及别人的权利而毫不犹豫地向前奔。

第二，我们对梵蒂冈的文化应该有一种尊重，你对别人的尊重也会换来别人对你的尊重，这是特别重要的事情。把《茉莉花》作为返场的曲目，是因为它是唯一的一首被西方人用在《图兰朵》里面的乐曲。

站在别人的角度去感受别人，我要效法天主的大爱和宽恕。主，我愿意跟随你，请求你洗净我从前的罪恶。我知道，我还有很多很多需要改善的地方，求你救我，令我成为你的好女儿。

看着他的一举一动，我心中起伏万千：别人不能做的，他去做；别人不愿做的，他去做。再就是谦虚。他在赤壁，深得教友们的崇敬和爱戴。常常有些乡下老太太攒下几个鸡蛋给他送去，他因此说自己欠一总人的债。

“我们总是找理由责怪别人，为自己辩解。很多时候，我们抱怨社会、教会和世界上不好的事情，但却没有先质疑自己，也没有首先从改变自己做起。”

问：方济各步行活动令人从疯狂但空洞的生活而转变到追求一个有实质的充实生活…………答：我记得有一个处在极大的危机中的青年来向我说，参加这个步行，令他这个从来不求人的人感到自己的不足，需要别人的帮助。

神父作为一名特殊的“辅导员”，要学会欣赏别人的长处和短处，避免自己的需要自觉不自觉地加在别人身上。

【释文第二句】：一丝一毫的坏事，也要劝人不要做；一丝一毫的好事，也会给别人带来方便。分享：日常生活中做好事要从点滴做起，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

如果有好的经验，也可以推荐给别人，但却不要过分强调，不要勉强别人接受，不要认为自己的祈祷方式才是最好的。因为各人都有不同的观点和认识，都有不同的荣主救灵途径。所以要给别人留下充分的选择自由。

（若21：19-22）在这段福音中，伯多禄的目光并没有注视天主，当他听到耶稣召叫的时候，却节外生枝地将目光转向了别人，他想弄明白若望和耶稣的关系。