其实不然，“听命”二字是人类学上“自由”的秘诀。要是我们仔细思考这个问题，我们便看到这两件事是放在一起的。因为天主的旨意不是专制的意愿，而是找到我们真面貌的场所。

主内亲爱的各位兄弟姊妹：　　2015年12月8日是让我们教友铭记于心的一天，教宗方济各在圣伯多禄大殿开启了圣门，这标志着教会迎来了新的礼仪年----慈悲禧年，时间将一直延续到2016年11月30日。

这次机上记者会触及的议题包括：这次旅行的重要时刻、天主教与东正教的手足情谊、欧盟关于圣诞节的指导方针、移民问题，以及巴黎总主教的辞职。

圣座于昨天26日发表教宗本笃十六世为下届移民与难民日撰写的文告：同一个人类大家庭。下届也就是第97届移民与难民日将于明年1月16日举行。

因此，我鼓励大家在生活的各个领域和人类活动中促进对基督徒圣召的关注，鼓励每个人在灵性上向天主的声音开放。为此，教育和牧灵工作中应当包含适合圣召陪伴空间，这一点至关重要。”

祂的人和祂的临在给人类带来了天主的救恩。天父的圣言基督面向每一个人，寻求与人建立救恩对话。

这个使命具有三个相互关联的幅度：与天主修和、人类彼此修和，以及与受造界修和，它是与天主修和的一部分。

“另一个变种发生在我们把市场或知识产权的法则放在爱与人类健康的法则之上的时候。还有一种变种发生在我们相信并助长病态的经济时，这种经济会导致少数人变得十分富有，他们所掌握的财富超过其他人所拥有的总和。

奉献生活者应做引领和陪伴人类旅程的灯塔和火炬、有智慧的交谈者，懂得识别天主和人类提出的问题。这是教宗方济各向女性默观者提出的挑战。

为了有助于人类的繁衍，天主将某种快乐加入到人类自我繁殖的过程中。但这种快乐只允许在夫妻之间，并遵照天主的目的和方式。然而，原罪不仅破坏了人类的其它能力，也搞乱了人类自我繁殖的本能。