箴9:1-6；厄5:15-20；若6:51-58主耶稣为我们带来了“天主的生命”，更将自己作为“生命之粮”邀请我们接受天主，生活在天主内，过天主的生命。

我们爱，不可只用言语，也不可只用口舌，而要用行动和事实。(若一3：18)

弥撒的这部分仪式，应视为主要是由信友手中接受礼品，简单地感谢天主的恩赐，然后将饼酒恭放在祭台上。而有些堂区在弥撒之前已将饼酒放于祭台上，这种做法实在欠妥。

同时应该以慈父般的心肠来指导，不要如同一个主人随意发命和安置事情，应该按他们的实际情况做种种安排；也不可太随和、温柔，令人感觉到过度宽大和甜蜜。应该是坚强地把一切人情面子践踏在地并战胜它。

看起来，人到老年，才能真正认识自己，也才真正属于自己，并且用一种宽容、舒适和诚实的方式接受自己。人到这时，方才明白，东奔西走总想改变的不是别的，恰恰是自己。几十年的时光换来的不是别的，而是心静如水。

国家尊严感和人民幸福感不是用金牌来衡量的，奥运之所以有无穷的魅力，就是因为竞技体育的不可预知性所带来的刺激体验。因此，输赢都属正常，我们欣喜于十米气枪选手郭文珺的幸运夺金，也要能接受周俊的意外失利。

梵蒂冈图书馆的信息服务协调员卢恰诺·阿门蒂在接受本台采访时说：答：准确地说是我们分享了这种名为Fits的数字保存格式，这种格式与美国国家航空航天局用来保存登月任务资料的格式一样，现在梵蒂冈图书馆也使用这种格式

8月7日总主教接受本梵蒂冈电台采访，谈他在圣地的经历与即将离职的心情。他说：　　答：我的心情首先是对天主的感恩，对长上的感谢。是他们允许我在圣地度过这些年。

教宗以这主题为核心指出，依撒意亚先知惊讶地发现，天主先行一步，主动接近他，没有因他的缺陷而停顿，因为天主仁爱的唯一意愿是使他有能力接受使命，成为一个全新的人，从而回应天主的召叫：我在这里，请派遣我！

他说：你们决不可失去感谢天主的能力，祂为你们做了一切；不可失去维护弱小和低微者的能力，却要照顾你们的孩子和老年人，信赖青年，为你们人民的高尚和国家独特的美丽而感到惊叹。