而我们在美国学习期间，翁德光神父又亲自担负起了照顾及服务我们的责任，可以说，翁神父对我们的照顾和服务是无微不至的，不仅在每个假期组织我们大家在玛利诺会总院团聚、避静，并细致周到地陪伴、服务我们大家，而且我们中的任何一位神父或修士有困难或有需要帮助的地方

撒玛黎雅人象征耶稣，他亲自照料受伤的灵魂，并把他托付给“客店”（象征教会），由教会继续照顾信友。10.「第二天……两个银币……若额外花费……回来还你。」

高邑康复站6名孤残儿童在修女的帮助下来到现场，杨立敏修女讲述了他们的生活，呼吁在场的嘉宾不仅在晚会上慷慨解囊，还要在生活中给予关心，给予他们应有的尊重。

他是否在儿童中露出一副微笑的面孔？或是被士兵鞭打痛楚的面孔？或摇头轻叹时痛苦的面孔？或者坐在宝座上一个判官的面孔？不过，我给你们看我的耶稣的面孔。

“宣化区爱心公益促进会”自2007年至今，以无私大爱和慷慨奉献温暖了一个个孤苦之心，为一个个失学儿童插上了求学双翼，尤其是近年来“十人精准助学”项目收获了可喜硕果。

看到主教这么照顾我这个困难户，心里非常激动，当时的麦子才几毛钱一斤，50块钱差不多能买200斤粮食呢。侯步林教友（邢台）主教是个十分认真的人，比如这一周他说上哪里传教去，一定会去，不会更改。

他们的财产都归公有，对需要的弟兄们作全方位的照顾。教会历史中出现不少的殉道者为福音真理作证，能以福音精神宽恕仇人，获得爱的最大恩宠，因为天主是爱。献身的修道志愿者生活在服从、贫穷和贞洁三愿中。

2.一个灵魂也是重要的山区教友少，而且比较分散，青壮年们都常年在外打工，有些堂口就剩几个老头、老太太了，面对这样的情形，看到这样的场面神父不要心灰意冷，反而更要常去照顾他们的灵性需要，因为在这样的情况下

笔者在信德文化研究所主办的城市化与移民及牧民照顾研讨会上见到了安阳教区张银林神父，并惊异地获知，他家弟兄中张秋林、张银林和张予林都是神父，这在当今时代实属珍贵。

例如某堂区传道员分享传教经验时说：“开始我们并没有去讲给人道理，而是看到病人照顾病人，看到弱者照顾弱者，穷人有缺乏给予补足，心灵创伤者给予安慰和鼓励。