你若生病，他为你作的选择可能也是如此。　　天主除了不使人的病痛瘳恙之外，有时还会选择不救他的儿女脱离其他类似的苦难。希伯来书第十一章所叙述的信心英雄人物的遭遇不是把这一点说得很清楚吗？

答：上主留下他们，是为了考验那些没有经历过客纳罕战争的新一代以色列人，使他们学习作战，也检验他们是否听从梅瑟所传授的上主诫命。问2：被留下的是哪些民族？

正如圣依纳爵明智地建议的：“应该假定：凡基督的真实信徒，对他人的言论，与其偏于诽谤，毋宁倾于袒护；若真袒护不得，便应追究他到底是怎样懂法，若他实在懂错，方可本着爱心予以纠正；如犹未足，仍须想尽办法，使他确认真理

石家庄若瑟修女会安欣然修女：通过大家的精彩分享，点燃了我的福传热火，回去之后，我会发动堂口的教友们读圣经。同时也把这些分享给本堂神父，一起更好地开展福传。

在第一篇旧约圣经中我们听到，当梅瑟举手祈祷时，以色列人就打胜仗；当他疲乏而放下手时，他们就打败仗（出17:8-13）。在我们每个人的经验中，也会发现，有时候，因为生病、或者体力困乏而“无力祈祷”。

第一期进修班由教区的牧灵福传与培育委员会主任王良辅神父、副主任李正刚神父，教区礼仪委员会主任罗兵神父和徐永涛执事授课，讲授了梵二文献、圣经导论与梅瑟五书、弥撒礼仪和教会历史的课程。　　

据《宗教新闻社》报导，当天大礼弥撒的主祭是教宗特使克罗地亚籍的约瑟普‧博扎尼克枢机主教，他给捷克国民带来教宗方济各的致意与祝福。

美国心理治疗与著者威廉格拉瑟曾说：人生的快乐在于选择以快乐对待人生。我对这句话深有同感。快乐虽是上主的恩赐，但更是一种个人的选择。且看“浪子回头”故事中三个主人翁是怎样达到快乐的。

教宗说，我每次读若瑟·拉青格/本笃十六世的作品，我就越清楚知道，他一直是‘跪着研究神学’的人。

这些瞎眼耳聋的假善人们，死守梅瑟的法律，却把义德和怜悯抛在一边；嫉妒又使他们将耶稣恨得咬牙切齿。他们不明白仁爱胜过祭献，怜悯高于法律；不懂得安息日并不禁止人行善；更不懂耶稣是安息日的主。