黎校长每天坚持在台北圣家堂参与弥撒之后，才驱车至20公里之外的辅大上班。

圣家逃往埃及，并最终定居在纳匝肋。路加记载的是什么呢？路加实际上给了我们两个故事的叙述。首先是洗者若翰，一个我们往往忽略的故事。当然，路加没有把耶稣与若翰一视同仁。若翰的出生没有什么与众不同之处。

张家口下花园区苏家坊堂区1-3月份共有近20人领洗入教，而该堂区去年全年则有100多人成为天主的儿女。自从梁广忠神父调任本堂主任司铎以来，开始推动堂区的福传工作，利用春节和农闲时间培训教友传道员。

一提到天主教，薇薇来了精神，畅怀地说：“姐，您知道我们是怎么来的你们家吗？就是因为你们是信天主教的。大哥在劳务市场找我们的时侯，他打电话和您商量。

1943年9月，该院添设女子文学系，招收新生90名，由教育家孙家玉主其事。1945年秋又添设家政系及史地系。1946年秋，在工科添设机械系，在商科添设工商管理系，达到3院10系。

这是二十年前的事，老杜在台北从此一直照顾一批家遭变故的小孩子。我有一次看到老杜带着一个小男孩去买夹克，我也曾经见到他请几个小孩子吃饭。他最厉害的一点是能教一些高职生电机。

田磊神父简历　　圣名若瑟，1968年生于内蒙古察右前旗圣家营村　　1989年入读内蒙古天主教神哲学院　　1995年7月2日晋铎并留院任教。高等教育自学考试本科文凭。　　2001年起任副院长兼教务长。

祂并且派遣那十二人，首先「往以色列家迷失了的羊那里去，」还清楚训示了他们。我们只要细心默想玛窦所记载的这常被称为传教训令的章节，不难发现每个忠于耶稣教导的信友团体所应有的传教使命特色。

冯四奴、池小友、武万银等十几位青年教友马上组织起来赶到赵金良老人家中，接通了电源，安上了电灯，买了取暖煤，生上了火炉，把老人不像样子的家打扫得干干净净。

我们想到有关客栈中他们没有地方因而令圣家被迫庇荫在马槽中这个表面上看来不经意的消息，圣史若望作了深入而且一针见血的叙述，他写道：「他来到了自己的领域，自己的人却没有接受他」（若一11）。