爱神不会亏待每一位真正有爱心的善良人”。而为我们的每一位基督徒来讲，天主更不会亏待每一位心怀大爱的人。

“我强烈渴望满怀着信德善度司铎生涯，从而感谢天主赐予我的这一特殊恩宠。我要努力学习，在言行上宣讲和见证天主圣言，不断祈祷，使先教宗若望·保禄二世能尽快封圣”。　　

这一善志的确定需要若干年的陶成，需要前辈、同路人与众多信友的信任与呵护、支持与鼓励。因为这是一生一世的抉择，是破釜沉舟的抉择。一经发下终身圣愿，将会毫不迟疑地向前走，直至生命的末刻。

1846年（道光二十六年），清政府公开承认天主教是“劝人为善之宗教”，并同意把康熙、雍正年间没收而没有改作他用的教堂归还天主教会。但上海老天主堂的地产已改为关帝庙和敬业书院，按理不在归还之例。

亚纳会的阿姨们虽已年过六甲，但在统一的口号下，个个精神抖擞登台亮相，一口气为大家奉献了几首欢快的圣歌；同时，四位会员在众多的观众面前敲着罗打着鼓为大家表演了“劝人为善”的《三句半》。

他更遵循主耶稣的“右手所行的善，不要让左手知道”的圣训，当宁晋残婴院院长张修女、安徽孙鹏神父及太原杨云仙等被他的善行所感动的人，要将他的突出事迹写成通讯报道登载于教会报刊时，均被他严词拒绝。

我国哲言说：“凡人病根，大抵由傲而来，能先除傲字，众善自生。”曾国藩说：“天地间唯谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。”骄傲的人往往会过度高估自己，以为自己了不起。

到了新的时代，耶稣以宽大仁爱为怀，不但将此报复律完全推翻（玛五３８－４２），而且教训门徒要爱仇（玛五４３－４８），所以信徒不但不宜以恶报恶，反要以善胜恶，以德报怨（罗十二２１）。　　

他在日常的教导中，不断请信友们宣扬救赎人类的十字架的福音，为以善战胜恶的爱做见证。

你的脸儿圆又圆哪，好像那苹果到秋天……在我们目前的中国，对于每一个基督徒来说，都需要掀起你的盖头，亮出你基督徒的真实面目来，以便效法我们的主耶稣基督，用我们的善言、善行、善表，给世人做出好的榜样，真正起到地上盐