“犹太人要求的是神迹；希腊人寻求的是智慧；而我们所宣讲的，却是被钉在十字架上的基督。这对犹太人是绊脚石，为外邦人是愚妄，但为蒙召的人却是天主的德能和天主的智慧。”

教宗也向负有政治和经济责任的人士谈到守护的责任说：你们要守护好天主的恩赐！因为这项责任一旦松懈，摧毁就钻空子，人心也变得枯竭。

斯德望被送到公议会，他被指控向人宣讲耶稣要拆毁圣殿并要推翻梅瑟传给后人的常例。他在公议会上说：天主不住在人手所建造的殿宇中（见宗7，48）。

村友介绍说，这全是我们村自产自做的，环保实惠，你们辛苦了多吃些。吃是一种享受，但我却有种内疚感。是啊，我是谁？来此干什么？为什么如此礼遇？

博瓦蒂神父指出，「圣神的话语以弱小者为先；而抗拒恩宠的态度，恰好表现出拒绝先知宣讲的这种彻底转变」。换句话说，就是拒绝先知宣告囚犯要获得释放的恩宠。

为此，这个月可以是我们重新回到原始教会的信德、与圣母马利亚契合的机会，以便认识我们今天的使命也是勇敢和喜乐地宣讲被钉死在十字架又复活的基督，并为他作证，他是人类的希望”。

神父诚恳地说：这是我的一点心意，你们要是不接受，那就是嫌少了啊！不行，我们坚决不能要。不要推辞了，再推辞那就是把我当成外人了，咱们是一家人，不说两家话，你就收下吧！

如“跟我去看看如果不行你就别干，我给你报销往返路费。就连老头儿、老太太都做传销都发财了。”“网络营销是社会经济发展的必然趋势，象美国，日本等发达国家，都是靠网络进行销售。”

教宗写道：「你们与其他基督信仰教会的信徒保持良好关系，并以帮助最贫困弱小者的具体行动为基督作出真实的见证。」德国天主教徒节每两年一次在不同城市举行。本届主题为「看，这个人」（若十九5）。

也有姐妹分享自己服务侍奉的道路上的艰辛，如何借着拜圣体、读经祈祷去战胜……这一个个感人的见证，犹如冬日里的一抹暖阳，给人无限的温暖。