性别比例失衡、贫困以及残疾导致适婚男性青年陷入窘境，这些人欲从窘境脱离，往往通过非正常婚姻渠道获得配偶，这种社会态势亦影响到了KSB地区的天主教社群，对此SQ天主堂本堂神父强调说：“教友中有领媳妇，是领

很多时候，你必须虔诚祈祷，才能获得决定的曙光。但每个人都必须这样做。一件非常美妙的事是看到主如何通过众人对你说话，祂通过那些最善于祈祷的人，即那些朴实的人对你说话。

但又怕露了马脚，遂就警告他们的传道人员：[开始打入各派教会内部拉关系时，为获得他们的信任，别直接否定圣经，别说圣经过时了，不看了、里面有人意，全错了等等。]

我是一名“年轻”的“老”教友，虽有信仰根基，可真正懂得教会的知识少，每次阅读“信德”，都会被里面的信仰见证、人生感悟等深深触动，在其中获得慰藉、启迪和力量……

虽然目前在国内成立男修会还不现实，但是一个纪律严明的司铎团体是有希望获得政府和社会支持，因为这个团体不但会为教会，而且也会为社会带来新的活力和益处，会成为稳定教会和社会的中间道德力量。

P15⑦吴佩军：《20世纪上半叶东北天主教史的考察—一以黑龙江省海伦县海北镇为例]》，外国问题研究，2010年,第3期.十条村规：1、在村内居住的人，必须是由本堂神父或其他神父担保的人，没有获得担保的人不许居住

白衣人坚定地回答他说：“因为你的服从与所获得的知识，你定会完成这看似不可能的使命的。”之后这群孩童的举止变得更加狂野不堪。白衣人告诉他说：“这就是你工作的禾场。”

主教团可颁布规则，指定分送圣体圣血的方式，及准予兼送圣体圣血的范围，并须获得宗座的认可（recognitio）。

濒死体验是处在没有意识的间歇，所获得的一种与梦相近的内容，可以认为是处于像做梦那样的状态中。据专家研究，各地的濒死体验研究结果，似乎有以下共同点：　　一是隧道体验。

方豪神父在其著作《六十自定稿》书中，亦谈到天主教的适应策略，他比邓恩的表达更具体和清楚：一个宗教要从发源地传播到其它新地区去，如果它不仅希望自新地区吸收愚夫愚妇，并且也希望获得新地区知识分子的信仰，以便在新地区生根