上主知道后，又向撒殚称扬约伯的正直和敬畏天主，撒殚回答：那只不过是为了保全性命，人都可以舍弃一切的，若你打击他的骨和肉，他必定会诅咒你。于是天主说：任你处置他，但要保留他的性命。

自胡国临神父来到这里后，经常为这里的人民祈祷，天天在人群中间宣讲耶稣基督的福音，又经常到人家中与人交流，帮助干活并出钱解决他们生活中的各种困难，教小孩子读书识字等，很快就打开了局面。

弥撒结束后，教宗在三钟经讲话中特别呼吁国际团体关切东方某些国家的基督信徒遭受迫害的悲剧。关于中国教会，教宗说：“我特别想到中国大陆的主教们，他们没能有代表参加这次世界主教会议。

李天梅到她家去过几次后，又把韩德文领到她家，韩德文热情的安慰她，给她和她丈夫讲救主耶稣，讲天主教的信仰，欢迎她和丈夫回到耶稣的羊栈。

事实上，教宗在未上任前和上任后，都曾发表过许多有关圣本笃的谈话，例如，2005年4月1日，仍是拉青格枢机的他，在意大利苏比亚科的圣女斯科拉斯蒂卡修院发表了一篇有关基督信仰永恒价值的谈话。

君不见，60后、70后、80后，哪一个不是在初为青年时就迎来一通上辈人的批评？再向上追，对青年的评价也大抵是一个意思，只不过是换一个说法来表达罢了。

协议达成后，第二天，母亲跟着父亲，带上全家去了乔家地，父亲给姥爷全家安了家，落了户，把一千斤莜麦的承诺兑现了。母亲婚后才知，为了成家，父亲还向她隐瞒了5岁。

1984年国家落实宗教政策后，教友日夜施工修缮，于当年12月8日圣母无染原罪瞻礼重又开始启用。文革后，原宣化教区幸存的大教堂有四座，另三座是宣化天主堂、西合营天主堂和东城天主堂。

英国教友们听到后十分感慨地说，我们的教堂这样多，这样宏伟，可我们的教友在主日来教堂的人却没有那样多。他们有了同感：守着这样的好条件应该加倍努力为主工作，要让更多的青年人，走近主，认识主。

“文革”后的凤翔教区，教堂无一座，经书无一本，教友也不聚在一起念经祈祷，有形的教会似乎已不复存在。强神父身体不便，重担落在了侯神父的肩上，他泪流满面，久久地祈祷之后，一天恍然顿悟：培养圣召是重中之重。