如同亚西西的圣人所做的那样，「我知道你们立刻领受了这份召叫，因为你们能察觉、分析并体验到我们不可以再走同样的路」。与会青年「展现出独特的敏锐度，怀着关切之情辨认出许多充满挑战的关键议题」。

4.圣若瑟祈祷文：教宗方济各也为圣若瑟年起草了一份《圣若瑟祈祷文》：万福，救主的监护，童贞玛利亚的净配，天主将祂的唯一圣子托付于你，玛利亚完全信赖你，基督生命成长的路上有你。

玛利亚·路奇亚娜·塔尔塔利亚修女（MariaLucianaTartagliao.s.b.）-罗马宗座安瑟尔莫大学"人如何得救呢？”

他说：「我们正处于人类一个时代的末期，因此需要在顾及这大流行传染病遗留的影响下，思考今后该走的路，并开始建构人类发展的新范例。」

（路18：8）“善用网络，当心污染”是摆在当今教会面前的一个巨大的挑战，应该特别引起教会的重视。教会的牧者们有责任在这个所谓的e时代，将e的利弊分析给信友们，并指导他们学会取其长、避其短。

据说拜一次苦路能得一个加尔瓦略山大赦，就把这份大赦让给炼狱灵魂吧。下山后我们来到圣母显现伯尔纳德的山洞，这是我渴望已久的圣地，也是世界各国人们向往的地方。

教宗承认，这“不是一条容易走的路，但我和你共同走了这段路程，彼此协助”。如此一来，“那兄弟情谊的初衷在真正的友爱中得到巩固”。

教宗强调，“基督徒的首要之务正是使耶稣投在地上的火保持燃烧（参阅：路十二49），这火就是天主的爱，圣神。没有圣神的火焰，预言就会消失，悲伤就会取代喜乐，习惯就会代替爱，服务就会变成奴役”。

慈善的撒玛黎雅人竭尽所能帮助那个受伤的人（参阅：路十30~37）。这表示耶稣基督与需要救恩的人相遇，并且祂用「安慰之油及希望之酒」照顾这人的创伤和痛苦。

保禄的措辞非常强硬，用以告诫会走错路的迦拉达人。教宗强调，“他两次用了‘诅咒’一词，指出急需远离威胁其根基的团体”。总之，在这一点上保禄宗徒“不给洽商留下空间”。“福音的真理不可拿来讨价还价。