教宗表示，藉着这个呼求，可以说我们与在天之父的对话进入问题的核心，即我们的自由与魔鬼的诱惑彼此相对的领域。但一般而论，对这个呼求的翻译并没有确切表达出《福音》中希腊文的原意。

祖母说，魔鬼是从口袋进来的。或许是这样吧。我们可以思考一下是谁给了我们金钱。天主把整个受造界赐予我们，叫我们守护它，发展它，这就是恩典。

如果是这样的话，对天主的存在魔鬼也信，且怕得打颤。（雅2：19）可见信心并不等于只是事不关己的点头认同，而是一种生命的关系，是人对天主有正确的回应。如何去回应？

重要的是，我们要自由地向上主说出事情的原貌，要有‘具体’的智慧，因为魔鬼愿意我们在不黑不白的灰色地带中生活。上主不喜欢不冷不热的人”。

爱迪生是笃信宗教的发明大王》、《为什么科学昌盛更能使人认识天主》、《免费赠送意想不到的福气》、《关于念玫瑰经灵魂肉身都有益处》、《向佘山圣母颂——教宗本笃十六世亲撰》（此经复印了几万份）、《教宗为保禄年颁赐大赦》、《魔鬼的十大之最

魔鬼就藏在这里，试图破坏耶稣希望我们“合而为一”的心愿（若十七21）。“因此，维护合一不是热心呼吁，而是一份责任。”

有人曾说：现在天主是借着魔鬼在泊头传教。郑秀华教友就是以这种方式加入天主教的。她不仅成为了一名基督徒，而且更是一位福传勇兵。至今已有100多人因着她的福传而走进了教会。

圣母说过：‘凡热心念玫瑰经的人，我要保护他并给他丰厚的恩宠，成为抵抗魔鬼的有力武器，把人从罪恶中拯救出来，并消除异端邪说。

因为曾经给中国和亚洲人民制造过沉重灾难的国家里，还有那么一些人至今仍然为他们的罪恶涂脂抹粉；日本军国主义的后继者大有人在，且再次发出狂妄的战争叫嚣；追随魔鬼的各种邪恶势力在严重威胁着人类的和平。

连魔鬼也信，它比人信得还深。所以教会反对这只喊口号没有行动的死信德。因为这样的信德是枯死的。就像一段离开了树干的树枝，枯干了；一条离开了水的鱼，渴死了。