我们应秉持谦逊、温和及忍耐的态度行事，回应教会奥秘的召叫。教宗解释道：「教会的奥秘是基督身体的奥秘，意即『只有一个信德，一个洗礼；只有一个天主和众人之父，祂超越众人，贯通众人，且在众人之内』。

耶稣谦卑行事，接近人群。在福音的记载中，耶稣不与人群在一起时，祂就与天父同在，向天父祈祷。在耶稣的公开生活中，祂的大部分时间是在路上、与人群共同度过的。耶稣的谦卑赋予祂权威，使祂与人接近。

后来，他开始了他在印度及其他地区的特殊「旅行事工」。他的全职任务致力于更新，特别是魅力更新，为神父和宗教的退省，以及「乡村退省事工」。

耶稣深知这一点，并且如此行事：「祂不疾不徐地等待我们迈出第一步」。到了适当的时机，耶稣向我们提问。在厄玛乌门徒的例子里，耶稣问道：「你们彼此谈论的是些什么事？」

借由天主的恩宠如此行事，就是活出天主子女的身分。因此，真正的内心平衡源自于基督所赐的平安。祂能激发「新的人性，使之具体实现在诸位圣人圣女身上」。圣人圣女「创意十足，不停发明新的爱的方式」。

教宗最后阐明，这个比喻也蕴含另一个视角：天主只撒播好种子，在祂的田地旁边有个与之为敌的魔鬼，藉着莠子想要阻碍麦子的生长；魔鬼通过嫉妒和敌意行事，想要毁灭一切。

切尔尼枢机由此表示关怀那些「早就按照正直的良心行事」的旅游从业人员，他们培养专业素质，生活以接纳为核心。

相比之下，总是仰望教堂尖顶的人诚信情况，总体而言，就比较容易遵守财富操守和准则。为什么？

他死后葬在科尼士堡，他的墓碑上刻着一句他的名言：“有两件事物，我愈是思考愈觉得神奇，心中也常充满敬畏之情，那就是我头顶上的星空，与我心中的道德准则。它们向我证明：上主在我头顶，也在我心中。”

手谕中也谈到主教对有关爱德工作的法律问题进行监督，遵循有透明度的准则及合理的经济管理，使这项工作的成效符合教会的训导。此外，主教也要留意选拔从事爱德工作的人员并使他们得到培育。