如果从历史、文献资料和考古学角度看待此次发现，所有的线索都指向耶稣受刑。该亚法与耶稣受刑关系密切，如果将这两个人与这两枚钉子联系在一起，它们似乎就是用于钉死耶稣的钉子。　　

基督信徒能够用信德战胜恐惧，以平静的勇气看待世界，因为这个世界尽管矛盾重重，充满挑战，它仍被天主所爱。

教宗并将我们的世界寻求和平的困难，和家庭、青年以不安担忧的心看待未来的问题托付给天主之母。　　教宗在弥撒讲道中重申：若没有天主，人将陷于个人自私胜过友爱，物质胜过道德，所有胜过所是的困境。

教宗也邀请这些主教们用信德的眼光看待今日世界，对它有深入的了解。要心胸宽广，做好准备，与当代的男男女女进入共融中。教宗尤其提醒他们做天主的人这一首要责任，必须祈祷，为天主圣言服务。

你们试着这样看待天主十诫，把它当作母亲为使我们走好生命路而对我们的叮嘱和教导。一位母亲从不教子女向恶，只教子女向善，而教会也是如此。　　

教宗向隐修士们说：“可爱的弟兄们，请你们以你们的隐修院应有的本质来看待它。隐修院不仅仅是个文化和传统的场所，甚至经济的机构，当然，制度、组织、经济也是教会内所需要的，但这些并非必需的。

这些情况有一个共同点，就是思想中毒，表现出来的，则是将人当作物品看待，心灵变得麻木不仁，先是忽视一切，其后更讥笑天主赐给每一个人的尊严。打击人心灵的另一个黑暗是：操纵真理。

问：有一种顽固不化的看待四旬期的错误方式，把它看作一段悲哀时期。请问，如何教导人们喜悦，把这一实际生活出的基督信仰的中心元素也看成四旬期的典型“成分”呢？

从理性来看待这个问题：幸福感始终决定于人的欲望的大小与实际获得的价值。即幸福=拥有/欲望，这个公式的意义在于幸福的程度是与拥有成正比关系的，拥有越多，幸福度就越大。

正如伯多禄告诉我们的：“天主对所有的人都是平等看待，只要是敬畏他，并履行正义的人，无论属哪一个民族，他都喜欢。”