丈夫早年去逝，身边留下了儿女九个，全靠她种庄稼来养活儿女，闲时做一些生意，将其子女个个养大成人，成家立业后，各奔东西。只留下孤老太婆一人在家，如今已七十有余，但精神抖擞。

天主是无形无像的，但天主第二位降生成人，因为他取了人性，那么他是真天主真人；因此，从教会初期，就有人画“耶稣善牧”，或被钉死在十字架上的耶稣，西方礼仪的教会从未禁止过。

我院自３月２３日接收第一位疑似非典患者起，我就不停地向天主祈求：“求天主不要让我被感染；我还年轻，六岁的女儿不能没有母亲，高龄的老母不能没有女儿，心爱的丈夫不能没有妻子，未成人的弟弟不能没有姐姐……”。

教宗表示，降生成人的天主子将祂的母亲赐予我们。圣母玛利亚则与我们一起同行，她绝不留下我们在人生的旅途上孤独行走，在我们感到没有把握和痛苦的时刻，更是如此。天主之母又是宽恕之母。

天主圣子藉着降生成人，在某种程度上同每个人结合在一起。祂曾以人的双手工作，以人的理智思想，以人的意志行事，并以人的心肠爱天主爱人。祂生於童贞玛利亚，实在是我们中的一员。

「慈悲在降生成人的天主圣言内得到最崇高且完满的展现。祂启示天父充满慈悲的圣容」。为此，教宗说：「我们通过福音和圣事接纳并追随耶稣。

圣奥斯定透过这本作品与天主建立一个位际关系，向天主忏悔，坦诚地告诉天主，他如何认识天主和耶稣降生成人的奥迹。

天主子降生成人奥迹的意义在於采取一种绝非空谈的人生观。在某种意义上，渴求使我们富有人性，那是我们在灵性上成长的方法。

这事件指向耶稣降生成人。」「天主子是人，在人类当中生活,所以祂理解其他人的痛苦,祂用人的方法治好他。同样,耶稣试图澄清,行了奇迹，因为祂与天父的结合而产生的。

「年轻的天主教徒来自受洗的人家庭或经历成人皈依的人。」主教解释说：「他们的父母最有可能来自不同种族，不同的语言和文化。」「这不应该被视为『社会纽带』，而是印度尼西亚社会的良好起点。