外邦人的宗徒在《斐理伯书》中表达了参与基督的死亡与复活所实现的变化的意义，指出了目标：我只愿认识基督和祂复活的德能，参与祂的苦难相似祂的死，我希望也得到由死者中的复活（斐3，10-11）。

外邦人的宗徒在《斐理伯书》中表达了参与基督的死亡与复活所实现的变化的意义，指出了目标：我只愿认识基督和祂复活的德能，参与祂的苦难相似祂的死，我希望也得到由死者中的复活（斐3，10-11）。

教宗向聚集在圣伯多禄广场上的信众讲解宗徒们看到复活的基督的经验，他们不能不为他们的非凡经验作见证。教宗说，即使在今天，所有基督徒都受召成为看见、记得、讲述的见证人。

在他复活的那个星期天以及之后的四十天内，他的许多门徒见到了他-曾有八次或九次在不同的场合见到了他；-有一次，有五百多名群众一起见到了他。

他不仅是信德之父，也是望德之父；因为我们从他的事迹中已经能够领悟到复活的宣报，新生命战胜邪恶与死亡的宣报。

死亡的恶臭变成了复活的芬芳。看似是绝对和最终的事情，其实是等待上主生命之光介入前的黑暗时期。光明告诉世人，黑暗永远不是绝对的，邪恶和死亡不会得意到最后。

复活节是教会最原始的也是最隆重的庆典节日，每年的这个时候，全世界的基督徒都会聚在一起，以多种形式喜迎基督耶稣的复活。

按《圣经》的说法，耶稣基督在十字架上受刑死后三天复活，因而设立此节。

问题二十九：为什么门徒们很难认出复活的基督？　　的确，在复活的基督给他门徒显现的记述中，福音作者，尤其是路加和若望，都特别重视对他的辨认问题。

复活节西安教区：敞开大门，让社会认识教会，为了让更多的教友参与弥撒，让更多的教外朋友了解、认识教会，4月7日晚望复活、4月8日复活节，弥撒在刚刚建成的堂院广场举行，祭坛设在堂门口台阶上，大大的彩色拱门，