坚信天主会回答他的祈祷，但需要懂得认出天主的临在、接受祂指引的道路天主始终与我们很接近、倾听和回应，即便是在漫长的痛苦时刻、在艰难和困境中，同时又需要懂得认出天主的临在、接受祂指引的道路。

在这一小节中，梵二礼仪宪章清楚的强调基督的临在与教会团体的祈祷。也就是说基督借着礼仪的每一个部分临在教会团体中。　　所以，对教堂的设计上，理所当然要以祭台、读经台、主礼座位和信众座位为主轴。

教宗说:「救主向我们保证藉由圣言和圣体，祂真实地临在我们中间。正如厄玛乌的两个门徒在耶稣掰饼时认出耶稣，如此，我们也在圣体圣事中迎接上主。」

耶稣的身体是天主的新殿宇，是生活的天主临在的地方。教宗进一步解释说：在耶稣身上天主与人、天主与世界接触。换句话说，耶稣承担了人类的一切罪过，将这些罪过带入天主的爱中，让天主的爱烧毁罪恶。

有机会体验这块土地在灵性方面的唯一性，这意味着我置身于天主救恩和历史的场景中，置身于天主临在人类历史的场景中。

教宗催促基督信徒效法保禄宗徒，喜悦地认出临在于其他团体内的天主的恩典，真心为天主赐予其他基督信徒的恩宠而欢欣喜悦。

五月是献给天主的母亲圣母玛利亚的月份，过去曾负责著名圣母朝圣堂九年的科马斯特里总主教在谈到圣母月在今年圣体年中的意义时说：答：圣体圣事是耶稣赏赐给我们的大恩典，是他临在的恩典。

四旬期有许多象征意义：主耶稣严斋四十天，战胜了魔鬼的三次诱惑；以色列子民出厄日多国游行矿野四十年，进入福地；人类等救世主耒临等了四千年，迎来了救世主耶稣。

圣体的临在加强我们福传的热火，补足我们的软弱。b.圣德基础：谦逊。技能———因地制宜、因材施教4、福传的三个领域是什么？

教宗指出：天主在我们生命中的临在绝不会使我们安於现状，天主总是推动我们行走。几时天主来看望我们，总是把我们拉出家门。於是，受访化为探访，遇见化为会晤，被爱化为去爱。