即使我们老态龙钟，白发苍苍，失去社会上的地位，劳作能力下降，看来似乎一无是处，然而上主不以貌取人（参阅：撒上十六7），祂不藐视去拣选那些对许多人来说寂寂无名的人。

（咏1:6）凡不因我而绊倒的，是有福的。（若3:28）凡向自己的弟兄发怒的，就要受裁判。(玛5:20-26）凡你们没有给这些最小中的一个做的，便是没有给我做。

教宗解释说，“地理位置发生了变化，形式发生了变化，肤色也发生了变化，但奴役现象是日益增多的现实。越来越多，而且种类也更多”。“今天，我们也许能肯定地说，比起你们创会的时代，一定有更多的奴隶。

不，它虽然响在耳畔，却敲击着我的心房。不单纯是震撼，它沉重、悠远，蕴含着力量，涤荡着我的心灵。我自幼领洗，少时随母亲进堂，钟声伴我成长。后来因种种原因，近四十年未曾进堂。

身为一个信主的人，我们时时说万事有上主安排，圣经也有一句话，谁也不能想方设法，把自己的寿命延长多一天！那么我们谈保健与养生，是否自相矛盾？

当传教士传教时，发现天主的话如果不翻译成泰国文字就无法在泰国宣扬，所以传教士就请圣经公会进行翻译工作。

她也曾因睡眠不足、不规律，出现过头晕头疼现象，但她凭着一股韧劲硬是调整了生物钟，即使有人值后半夜班，她也要一块儿陪伴耶稣。

高神父先讲了经上一段话“耶稣说：你们不要为明天忧虑吃什么喝什么，你们看看天上的飞鸟，它们不播种也不收获，你们的天父照样养活它们”，我仔细想想好像还真是这个道理呢，但是又想到天主为何让他的儿女们如此辛苦的劳作获取食物呢

本着巨大的人道主义精神，马来西亚、菲律宾、印度尼西亚向他们敞开了大门。缅甸政府救起了两条船。这是一个虔诚敬礼佛祖国家的举动，值得赞扬。

我是北京西什库教堂的教友，每次进堂时，看到不少教外朋友，来教堂与我们一同参与弥撒。他们按着神父的要求，双手抱肩，排着整齐的队，前往接受神父们的祝福。