除了这两位主教外，香港教区主教周守仁也将出席本届世界主教会议，他将在9月30日的枢密会议上接受枢机的荣衔。这几位中国主教的出席体现了教会的普世性，这也是各届世界主教会议的标记。

在接受采访时，他曾谈及自己的信仰经历说，“学生时代，我放弃了社会学，转而研习存在主义哲学，尤其是马丁·海德格尔的哲学。如今，我又转向了基督教信仰，成了天主教徒。”

最近新民晚报转载《江边对话》一文中，有人说：“对于《圣经》‘爱你的敌人’，国人是比较难接受的。”　　

他低下头等着主教的训话，心想主教无论说什么他都要接受，看他那心痛的样子，主教缓缓地站起来走到他的跟前，拍着他的肩膀温和的只说了一句话，让神父的心马上如释重负。

研习班用4天的时间，分七节课，讲了七个内容：1、天主的爱是无条件的、永恒的；2、耶稣是谁，我们需要他；3、圣神令你活得更好；4、准备接受圣神充满；5覆手、释放祈祷；6、灵命成长；7、转变成熟。

这就让每一个和你打交道的人都感觉到：一个信奉天主教的人，与一个不信奉天主教的人确实大有不同，他们或者还可能对你的信仰产生好感和好奇，并近而向你请教有关基督信仰的问题，甚至愿意接受基督信仰。

这种主义为在基本人性价值上妥协寻找理由，认为接受一个想象中较小的害处是不可避免的”。

先教宗若望保禄二世已经许下要召开这第二届会议，所以我今天也非常感谢当今教宗本笃十六世接受先教宗的承诺，要召开这次会议。我相信我们都需要新的一届的会议。

有些人认为，人的理性没有能力接受真理，不能达到符合人性尊严的幸福。又有人认为消除胎儿或临终者生命是合法的。”教宗继续说，家庭所面对的危机令人担忧。

他说今天全球仍然有无数的人因为忍饥挨饿，致使生命陷入危险之中，这是令人无法接受的事实。根据联合国调查的资料，今天全球有八亿五千万人生活在饥饿中。