有幸见到了国内知名的礼仪教授，现任全国修院礼仪讲师的姚顺神父。当我们谈到梵二礼仪改革的诸多事项时，姚神父含笑给了我一份材料。

这项以纳瓦罗为名的奖学金计划得到了Tim基金会（FondazioneTim）的赞助，而纳瓦罗博士正是该基金会的首任主席。

圣母升天节是圣母玛利亚诸圣节中的最大庆节，因为她参与了耶稣的救世工程，也应分享祂征服罪恶与死亡的胜利成果，圣母升天是童贞荣福玛利亚的逾越节。

不过，以宗教广播的水平而言，这个位于台北市中心、有五十六年历史的耶稣会影视录制室，在进军全球人口最多的中国大陆，至今依然领导群雄。它采取耐心谨慎的方法，并准备再次这样做。

在中国的边陲，云南的滇西北与西藏、缅甸相接壤的地方，有这么一个叫贡山的小县城，那儿居住着云南独有的傈僳、怒、独龙等少数民族，也居住着一部分藏族。

50年之前的梵二会议为今天的中国教会来讲并不是一个陌生的概念，但从某种角度而论仍然是一个新的事物。个人认为有三个主要因素制约了中国教会对梵二的接收：中国教会的历史，特殊的政治背景，神学团队的缺乏。

曾在一个小教堂看到一幅对联：信主瞻礼乃明入永生之门；奉教守规方知得常生有路。仔细揣摸品味，觉得这幅对联未能准确反映我们天主教的信仰。

仅年余，不但堂区牧灵工作进行得有声有色，慕道信者众多，信众和谐相处，彰显了教会的凝聚力，就连堂区的外貌也有了惊人的变化。

　　「教会既是爱的教会﹐也是真理的教会。」教宗本笃十六世从担任伯多禄继承人以来﹐始终强调为福音真理作见证的重要性。

有一些神父在做弥撒时，不太喜欢弥撒经书上提供的固定经文，认为太死板，于是将固定的集祷经文改用自己华丽的文词，或者以自己喜好的方式向信友致候，以取代弥撒经书提供的致候方式。