愿至高者的圣子支持国际社会和有关国家的努力，力求使纳戈尔诺-卡拉巴赫，以及乌克兰东部地区停火，促进对话──那通往和平与和解的唯一途径。

美国教会出版社出版的深受当地教友喜欢的书籍，如卢云（HenriNouwen）神父的《祈祷真谛》（WithOpenHands）、乔意丝·露帕（JoyceRupp）修女的《生命之杯》（TheCupofOurLife）、贝尔纳定

因着耶稣的复活，我们可以实现从虚无到生命的飞跃，"死亡将不再能夺取我们的生命"（卡尔·拉纳,《复活节的意义》，布雷西亚，2021年，28页）：这生命已经完全且永远被天主无止境的爱所拥抱

愿祂使那些交战地区，尤其是乌克兰东部和纳戈尔诺－卡拉巴赫地区的俘虏平安无恙地回到自己的家，并启发全世界的执政者去遏止新的军备竞赛。今天4月4日，是世界禁止杀伤人员地雷日。

注释：[1]参阅：圣额我略．纳齐盎，〈道理〉（Discorso）45。[2]参阅：同上。（原载：梵蒂冈新闻网）

后来送我到罗马去的那位神父叫若翰纳·舒特，他比我晚两年离开大陆，以后他就做了圣言会总会传教部门的负责人。他被教宗任命为新乡教区的主教了，不过当时他已无法祝圣了。离开大陆到罗马后，他就辞职了。

在有些人的想象中，就如那位阿兰王的军长纳阿曼对天主的认识，以为天主会通过先知厄里叟行超越的奇迹，而不是在约旦河里洗七次（列下5：10-14）。然而，天主却通过先知，让他在河里洗七次。

回顾教会历史，每一位圣人，从方济各亚西西到依纳爵罗耀拉，从圣女小德肋撒到印度的德肋撒姆姆，他们都是团体和时代的弱小者，然而，他们因为生命中有了“天国的种子”，却长成了一棵棵“时代的大树”，让当代和后代的人

爱这位纳匝肋的小木匠，就是爱天主！爱身边弱小的人，就是爱主耶稣的兄弟姐妹，也是爱天主（玛25:40）。其实，我们人不需要刻意地去“爱天主”，天主也不需要“我们人的爱”。天主本身就是爱（若一4:16）。

无数与之理念相悖的宗教人物皆被放过，唯独纳匝肋人耶稣却被它们死磕到底——古往今来，只有这一位配被它们视为真正的对手。古今中外，仅此这一人被孤零零地挂在十字架上。为何最被排斥的宗教是天主教？