被问及离婚再婚的信徒问题时，教宗说，这是一个非常艰难的问题，需要更深入研究。教宗重申在信仰中订立的婚姻是不能拆散的。但需要与离婚后再婚的信徒接近，请他们以不正规的情况留在教会中。

在大公运动方面，指南强调，教理讲授必须激发基督信徒合一的渴望，以成为「福传的可信工具」。

怀着这种精神，他整合自己的思想和行动，使当地的神职人员参与其中并促进教理老师的平信徒服务。教理老师是教会的财富。教理老师是那些推动福传前进的人。

教会还需要聆听平信徒的声音，不分男女，他们都因圣洗蒙召而要成圣：聆听传道员的见证，他们在许多情况下是第一批的福音宣讲者；孩子们的纯真和活泼，青年们的热情，以及他们提出的问题和他们的诉求；年长者的梦想、智慧和记忆

他继续说“天主为爱人类这一不可思议和难以表达的彰显在基督信徒的心中占据优先的地位。”

一些圣经学者对复兴的定义是：更新信徒的灵命，燃起他们的神火，带来罪人的悔改，使倒退的教会重新焕发出生机和活力，并唤醒社会各阶层的人归向主。

1.那条路就是生命在“希望”和“忍耐”的交互作用下，基督信徒的一生犹如“一段旅程”，是个朝圣之旅，“是那些寻找人生意义者的特征”（诏书5）。

为此，丝毫不奇怪梵二大公会议以及相继发表的教会训导均特别坚持强调基督交给门徒们的、全体天主子民——无论主教、司铎、执事、会士、修女和平信徒都应该努力为之奋斗的传教派遣。

教会借信德年邀请普世基督信徒更深一步地反省我们的信德，加强我们的信德，重振我们的信德。因为没有信德我们就不能得救（谷16：16），没有信德就不能完成基督交付的使命。

1993年流窜到河南清丰县发展异端信徒。2000年逃到美国，2001年6月以中国家庭教会东方闪电派的名义申请政治避难。