天主通过祝福规定了人在世上要完成的行动，为人的工作指明了天主圣宠的依据：人是天主的肖像，人从造物主那里领受了治理和管理大地的命令，这同时也是天主赋予的权利和义务，人的工作既是对天主召叫的回应，也是天主创造活动的继续

通过玫瑰经，我们和圣母玛利亚一起默想天主对人的救恩行动，从欢喜奥迹到光明奥迹，从痛苦奥迹到荣福奥迹。

父亲和母亲恩恩爱爱地过了一辈子，母亲晚年因患糖尿病综合征行动有所不便，父亲总是悉心地照顾她，端水喂药，照顾如厕，每天还要扶着母亲晒晒太阳。

福传不是简单的一种言语，而是一种行动，一种以天主乐意的方式生活的见证，这份责任迫切地逼着我，必须努力修德，像一粒麦子一样：让自己像种子落在地里，失丧生命必反得生命！

我们旅途中的教会，期望天国是必需、是应该的，但不能只顾期望而不奋斗、不行动，而要模仿着圣母，在人世中奋斗，并敞开心灵响应天主，走完人生的旅程，因为永生反映在我们人生的旅程中：「我们要将天国的平安、喜乐，

如此一来，孩子们便能呼吸到福音的清新空气，学会以符合他们信仰的方式去理解、判断和行动。」此外，信仰也应该以「家庭生活中的方言」来传递，这样孩子就能从父母亲身上学会如何善度基督信仰生活。

进教以后的樊菊萍，尽心尽力以行动承行主旨，正如圣经上的一句话：夫爱之诚，惟在实行不在虚言耳。她知道爱是天主的本性，爱是天主给我们最大的诫命。放下仇恨是祈祷的前提。

忠不忠，看行动。作为天父独生子的耶稣，应是德性与忠贞的榜样。况且人已站立在殿堂顶端，在蓝天白云下纵身一跳，还是向魔鬼展示圣子神通广大的大好时机呢！

这样的行动其实是在帮助避免出现极端，也在改善团体内部的气氛，正因为伸出宽大的手，足以引领对方放弃僵硬的态度”。教宗进一步指着圣庇护十世兄弟会，向全球主教说：“难道可以弃这个团体于不顾吗？

下午的活动也非常顺利，这是在约旦最后的一次行动：他来到了在约旦的另一边–伯达尼，这里被认为可能是耶稣受洗的地方之一。