以后，两家后代按教会传统的习惯数代之久互通婚姻，在信仰上得到进一步的巩固而代代流传下来，为照顾方、李二家在过主日时的实际方便，圣堂特设在二地的中心地带。

1926年10月罗马教庭祝圣首批6位华籍主教，胡若山主教被授为台州宗座代牧，台州教区正式成立。台州教区在胡主教引领下牧灵福传，蒸蒸日上，慧民事业不断扩大。

对于我们这些信众：你们是代基督作大使了，好像是天主借着你们来劝勉世人。（参格后5：20）而且我们信众在救灵魂这天大的事业上，理所当然是与天主合作的人（格后6：1）。

1861年，陕西代牧主教高一志和助理主教林奇爱与清廷交涉，落实原天主教教产，经过多方努力，1865年皇上颁发圣谕，归还南堂，恢复宗教活动。

今年是中华民族全面抗战爆发80周年，也是原正定教区代牧文致和主教等9位国际友人为保护中国妇孺而舍生成仁，即“正定教堂惨案”发生80周年。80年前的10月，正定教堂惨案发生。

当晚有52位候洗者准备加入教会，党主教邀请他们前来，李玉龙神父一一宣读出他们的名字以及代父母，领唱员高唱《诸圣祷文》，请求天上的诸圣人圣女为候洗者祈祷。

如果可以，我愿代之。那时内心对主有诸多的抱怨，一段时间里我不去教堂、不领圣体。后来爸爸对我说：你怎么这么想？孩子至少可以植入耳蜗，不耽误她能听会说，最怕的是连耳蜗都无法植入。

然時代變遷，現實與愛情與信仰正發生著前所未有的碰撞。世人因虛慕榮華權貴，而私欲膨脹，因唯圖名利而紛爭相棄，男女因道德淪喪而背信棄約，家庭因家風腐化而墮落破碎……。

在社会层面，毫不利己，专门利人的精神；全心全意为人民服务精神，激励着一代又一代的中华儿女。

值得庆幸的是，我们有圣方济的榜样和代祷，从而取得灵感。希望我们会在新的一年看到更多人拥抱「生态皈依」这一理念。