那个时候，父亲在堂里负责礼仪方面的工作，对教会的事情也是相当的热诚。

南昌住着当朝万历皇帝的堂叔祖，他听说“泰西”有着和儒家一样温雅的礼仪，非常希望听一听“西儒”的“交友之道”。于是，利玛窦用汉语编辑了一本西方古典作家和神父论述友谊的格言录——《交友论》。

教会礼仪在8月6日庆祝耶稣显圣容瞻礼。教宗本笃十六世在他的要理讲授中谈到这个瞻礼说，它邀请我们用天主的眼光看现世的事物。用光明的眼光看黑暗，要求我们必须上到高处，才能有天主的眼光来看待世间的变迁。

丈夫新华也因之受到感染，虽然他平时不来教堂，但是在每年的四大瞻礼都会看到他忙碌的身影,他手拿摄像机,把圣事礼仪活动记录下来,并刻录成光盘分发给教友,以留作纪念。

2009年10月24日上午9时30分，在台北市民生西路主教座堂，举行了隆重的殡葬弥撒暨告别礼仪，随即安葬于台湾三峡天主教公墓。

除开幕式、闭幕式（二O一O年十一月）的盛大礼仪外，还将在一年的时间组织多项相关主题的活动。枢机表示，“闭幕式上，地方政府当局的代表也将应邀出席。由此，禧年可以成为改善与政府关系的一步。

香港教区汤汉主教主礼了隆重的礼仪，圣言会中华省省会长柏殿宏神父FrankE.Budenholzer等一众神长共祭、数以百计信众参礼，见证这名来自印度的传教士晋铎。

为了适应教会的发展，有效地推进堂区的荣主救灵、传扬福音工作，在黄老师的建议下成立了慕道接待组、礼仪组、圣经宣讲组、圣歌咏唱组。

1点半左右游行队伍到达本笃庄墓地，下葬礼仪由石家庄教区梁国辰神父主持。神父们降福棺材后，遗体入殓。祝福墓穴后，在教友们齐念天主经的声音中，蒋主教遗体得以安葬。

此外，也强调宗教界人士言行一致和立善表的重要，需要传扬教会的社会训导，保护受造物，深入研究如何准备要理传授，革新礼仪，推动统一圣诞节及复活节日期，制定纪念殉道者节日，推动在圣座机构中使用阿拉伯语，采用共同的阿拉伯语天主经