为了更多地了解生活中的艺术家王怀爱，我们多方搜寻有关王怀爱老师的事迹。在一篇写于2012年的博客文章中，一位神父寥寥数语为我们回忆了年轻时代阳光活泼的王怀爱。

她认为，这跟当地教会没有为外出务工人员建立良好的信仰氛围有关。

《南史》117、《北史》79、《旧唐书》33、《新唐书》49、《旧五代史》39、《新五代史》5、《宋史》91、《辽史》8、《金史》3、《元史》26、《明史》43、《清史稿》9，合计807个，记录了各朝人物有关的梦境

城隍的兴盛与明太祖朱元璋有关。他曾是土地庙里的小和尚，当了皇帝后，他对土地庙里的土地公公、土地奶奶以及土地神的上级极为推崇爱戴。他下圣旨，封京城和几个大城市的城隍爷的神职为王位，职务为正一品。

9.其后，我更在宣布「玫瑰经年」，及颁布「童贞玛利亚的玫瑰经」（RosariumVirginisMariae）牧函时，从圣母学的角度，及透过复兴玫瑰经敬礼的建议，重申了有关瞻仰基督圣容的道理。

平安礼（Rituspacis）82.接着是“平安礼”，教会藉此为自己及普世人类祝祷和平与团结，而信友在藉领圣事共融之前，也以此礼表达教会内的共融和相亲相爱。

（玛二：22—23）依照凯撒奥古斯都有关人口登记的规定，众人要回到自己的家乡登记，按圣史路加报导，若瑟要从纳匝肋往白冷，旅程漫长而艰苦。

据访问过中东各国的有关人士分析，日寇在近东的所谓"亲善"手段，一是迎接各国要人名流赴日游历；二是送玩具给幼童，博取下一代的好感；三是有组织地送扇子、月份牌、风景片，以得人心；四是飞机送宣传电影

天主对人类的盟约认知到这些有关土地剥削利用的危险，在肋未纪关于喜年的记载中得到证言：土地和收获并非给予人机会来彼此占便宜，土地的耕作是为所有人的利益。

——教宗2月22日建立圣伯多禄宗座日举行了擢升19位新枢机大典如果一位无神论者对你说他不信天主，即使你把图书馆里有关天主存在的书都读给他听，也证明天主存在，他不会有信德。