鼓励教友在并不完美，或者欠缺平安与喜乐的家庭生活中，成为慈悲和亲近的标记。

自此，老人每天下午步行一公里，3点准时来到教堂，先在“苦路园”一处一处地跪拜苦路，然后进堂朝拜圣体、看圣书、念玫瑰经和慈悲串经等，一直到晚上晚祷结束后，二儿媳再用电三轮把他带回家。

聆听也给我们机会，让我们与我们的近人和好，与所有曾经被遗弃的人和好，与我们自己和与天主和好；祂从不疲于给予我们祂的慈悲。为能成长，就必须分享。

今天，在不同的“主义”影响下的教会的神长们，也常常以“慈悲”为借口，在面对“对或错”的是非标准的表达上，也常常“王顾左右而言他”。

谦卑的人无可炫耀，也无可要求；他们知道不能依靠自己，但坚信可以全然投靠天主的慈悲与怜悯，就像悔改的浪子一样，回家站在父亲面前，接受他的拥抱（参阅：路十五11~24）。

耶稣称许那重返正途的少年罪人，而非那认为自己忠诚信实的兄长，因为兄长未能活出爱与慈悲的精神。13.永远年轻的耶稣愿意赐予我们一颗永远年轻的心。

——4月7日天主慈悲主日教宗讲到天主的耐心[page]没有别的一条路可走，如果我不降低自身，你不降低自身，我们就不是基督徒。

留在南京的一些外国人拉贝德士、史迈士和米尔士等和金陵大学任教的传教士和鼓楼医院的美国医生们开会，一致决定模仿上海南市难民区的先例，在南京建立一个安全区(也称难民区)，以便在日军进攻南京的时候，保护未来得及撤离的难民

早期的传教士很注意穷人并具体答复他们的需要。之后，公民社会及经济环境逐渐改善了，政府也承担了更多责任，使得不少穷人得到协助，甚至长久性地脱离贫穷。修会的一些机构多少失去了原来的先知性意义。

沙勿略则是来自西班牙，为耶稣会创始人之一，为了传教而走遍全球，是最伟大的传教士之一；新教宗就是耶稣会出身。