教宗强调：“灵魂牧者的生活必须在默观生活和具体行动之间取得平衡。当牧者怀着怜悯的心向人们内心的罪恶屈膝弯腰时，他的爱便达至巅峰。向他人的悲哀可怜鞠躬的能力就是衡量一个人向上攀登力量的尺度”。

教宗向在场参礼的人士说，凡认识先教宗的人，都能亲自体验到他在默观天主在“活人地区”的美善的深信不疑。

作为堂口圣经分享小组核心的田桂兰教友则是为大家讲解了她通过参加这次避静之后，在灵性祈祷方面的理解，指出了以往大家有口无心的念经方式比较单一，也不能够与主进行直接的对话，而圣经祈祷和默观祈祷则能够弥补这个缺点

迫切需要恢复默观的精神，每天重新发现自己受托保管的珍宝有助于增进人情味，引领人走向新生命（参阅：264号）。教宗最后鼓励非洲传教会会士别害怕开辟新途径，「超越已知的领域，走向边缘地带」。

他解释说，为了做到这一点，并紧随耶稣的脚步，我们必须“默观和欣赏每一个人和每一个受造物的美好”，因为所有这些都出自天主的慈心。

舍夫丘克大总主教强调，「我们在默观新生的基督时，体验到全人类的合一」。这位神长特别提到疫情，说：借由疫情，「我们重新发现众人合一」又脆弱，而且「我们人人都是同一个人类大家庭的成员」。

“你们的神恩鼓励你们默观和行动，以祈祷和研究为你们的使命，准备好随时回应不断变化的时代的需要。”接着，教宗提醒，除了过去的挑战，还有当下的挑战：“现在你们要问自己如何持续更新你们的修道生活。”

我们花点时间来默观耶稣的这种自由。

天主的爱邀请家庭默观并宣讲这份爱，好能成长茁壮。」因此，「善似乎随时随地都可能存在。」

(若4:7)亲爱的兄弟姐妹们，在默观耶稣与去寻找耶稣的尼苛德摩的相遇以后，今天我们将反思天主似乎在我们生命的十字路口确实正在等待着的时刻。