教宗尤其要访问那些生活在「边缘」的人们。他的行程全是按照他优先关注的族群安排的，就是：边缘人、有需要的人、受苦的人、穷人。

他们将继续在最边缘、贫困的山区开展灵修、人文和社会教育服务，以具体的方式宣讲福音。

应该说，礼仪改革跟进最快，实施较为到位，而圣经学习方面，则由于认识不足，重视不够，一直处于边缘位置，直到最近几年才略有起色。

那里有成千上万来自南部的难民，他们的处境与达尔富尔难民的处境同样令人惊惧，因为摆在眼前的景象是那么的残酷那么的恐怖，难民们已经到了在生死边缘挣扎的地步。

仁慈的天主为救赎我们屈尊就卑，降生成人，冒着刺骨的寒风诞生在马槽，而我却屡屡犯罪得罪他，他曾用慈声召唤我回头，而我却不顾，任由自己在罪恶的边缘一次次失足，在黑暗中一次次迷失方向。

提到巴黎气候变化大会，教宗表示怀有信心，因为多数与会国家都已意识到我们处在人类自我毁灭的边缘。谈到教会内的贪腐，教宗称本笃十六世是谴责教会贪腐的旗手。

这次的奇迹，正是教宗方济各号召向穷人和边缘地区的天使敞开成圣大门的最新标记。

教宗将慈悲在数不胜数的行动中具体地表达出来，以父亲情怀关爱那些在全世界许多存在边缘生活的弱小者、穷人、受苦者和遭受排斥者。

教宗解释道，爱德意味着成为边缘男女的近人，「怜悯身心方面的弱小者，见证天主对每个人类创伤的抚慰」，给渴慕天主的人带来天主的临在和关怀。

耶稣会遵照历任教宗的意愿，素来都是在边缘地区、实际工作场所和有疑难的地方从事服务，临在於信仰与文化相互交流的环境。