所以旷野成了保持自身宗教传统纯洁的一种渠道，而这种生活往往是出于宗教信仰的热诚，同时急需用神圣的力量来对抗社会的俗化。旷野生活渐渐被认为是圣洁生活的一种体现，换言之，旷野是上主特别临在的地方。

要教他们知道凡代表至高至圣天主的人，务须保持他们的心灵纯净清洁，而这一种纯洁乃包括他们的衣服以及家中的一切事物在内，俾使服役的天使获得凭据，可以证明真理已做了改善生活、洁净心灵，并使志趣高尚的工夫。

教宗指出，保禄说的“我们过节…………只可用纯洁和真诚的无酵饼”这句话在今年保禄年继续发出回响。

如果你从来没有尝试过以纯洁的信心依靠他，那么，今天就是开始的日子！

好多个“为什么”出现在脑海中，我当时整个人都陷在无数个“为什么”中，不由俯首向上主呼求，寻求答案：“主啊，求你造就我，求你给我再造一颗纯洁的心灵，属于你的心灵，求你安排适合我做的事。”

他最喜欢的书是《圣经》，最喜欢的颜色是白色——在教会里表示纯洁，还喜欢听宗教音乐。卡卡把他每个月收入的10％都捐赠给他每个礼拜天都去参与弥撒的教堂。

但回答这些问题时，我们又当「以温和、以敬畏之心答复，保持纯洁的良心，好使那些诬告你们在基督内有良好品性的人，在他们诽谤你们的事上，感到羞愧。」

教宗问说，是不是今日的基督徒也为“贪欲”、为“偶像”所困扰，而使非基督徒难于接近信仰：“我们的信仰足够的纯洁与开放，以能吸引非基督徒，那些寻找天主的人，接近那惟一天主之亮光，而进入信仰的庭院和我们一起祈祷

回归领洗时的原始与纯洁托尔涅利和斯塔利亚诺主教都谈到了什么是大赦这个问题。大赦在过去也曾引起争议，因为马丁·路德攻击教宗和罗马教会的部分原因，正是大赦的商业化概念，即只要付钱就可以获得宽恕和补赎。

（《修会生活革新法令》9）隐修者的心，是一颗完整的心，不只炼净罪过，而且整合地奔向天主，这颗心的爱是彻底而完整不分的，反映出荣福圣三最纯洁的爱。