教会就该是这样的生活方式：温柔地为耶稣的爱作见证，以生命先于言语，喜乐地享受它真正的富足，去服侍天主和弟兄姐妹们。这个年轻的教会就是这样诞生的：在仁爱精神中，这仁爱乃是信仰的最好见证。

它召唤我们利用我们所有的才能，使我们的生活方式越来越接近天主在他的爱中所期望于我们的那样。问题十一：天主是公正的吗？　　“天主的一切作为无不公允”（咏145：17）。

他认为，透过天主的带领服务他人，不仅是一种简单的生活方式，更是赞美天主的最佳途径。这种服务精神不仅吸引青年追随耶稣，亦是他五十年来坚持圣召的动力。他感谢教友多年来的包容与支持，笑言佩服大家的耐心。

三、关于圣洁与分离的生活方式问8：为何天主要求以色列人“成圣”？这与法律有什么关系？答：天主是圣的，祂召选以色列人属于自己，因此他们必须远离异教邪俗，通过守法令和规定，活出与众不同的圣洁生活。

而那些从乡下到城里谋生的打工族，也会受到工业化、信息化与知识化的社会的冲击，而在生活方式、心理结构和价值观念等方面发生改变。

我生活在农村家庭，但农村家庭里的那种浓重的“土腥味”被我们家的新的生活方式所冲淡。我觉得我简直是生在天堂上，我就是天堂里最快乐的天使，无烦无恼、无忧无虑。

教会召请所有青年朋友，愿意真诚地向他们披露修道人应有的生活方式和精神，为使他们以更自由的心作出明智的选择。在圣召培育方面，修院和教区有责任重视修生、修女的神修问题。

亲爱的朋友:从一开始,我们就已经意识到,我们要拣选"爱"作为我们的生活方式,因为我们都能体验到这份召叫。那么我们要问:怎样才能真正而彻底地去爱呢?

二、城乡教会一体化的管理，推进平信徒福传工作的培育在苏南地区，这十几年来最大的变化是，社会经济不断发展，人们的生活方式也在加速改变。

本性的知识在圣神面前只是愚钝的空话，方济愿意为耶稣成为基督的愚笨者；方济生活方式对不同时代都有可以传报的福音，方济的神贫理念可打破现代世俗物质主义的幸福观念，方济他并非想在地上建立天国——“世俗的弥赛亚主义