信德讯9月27日上午，唐山教区主教座堂五家庄教堂在明媚的阳光下迎来了张建林、陈广群、刘允山、兰云水四位神父晋铎25周年庆日。

自1716年建堂以来，从梅书升、马戴第、方启升、李爱哲到冯尚仁、高一志、林奇爱、魏明德,从何理熙、胡定邦、穆理思到希贤、丁午桥、王文清,自1932年本堂升为主教座堂后从戴夏德、万九楼、米良、穆海涵、李济民到刘敷道

代表严规熙笃会（隐修）的庄宗泽神父指出，他们坚持每天七次的祈祷过隐世的生活，但也会与时并进，用现今科技宣传修院，欢迎其他人来参观；代表宗座外方传教会的邵锦棠神父介绍，就算本土神父人数不够，为了普世福传的使命

他于1956年皈依天主教，随后入美国肯塔基州熙笃会革责玛尼会院（Gethsemani）作初学生，在那里成为隐修士兼诗人多默·牟顿（ThomasMerton）神父的弟子。

圣座封圣部部长塞梅拉罗枢机在意大利罗马附近的卡萨马里熙笃会会院为殉道者主持册封真福大典时，强调了这些重点。这六位新真福的见证与一段动荡的历史时期有关。

牧民中心是真福山的第一期工程，共有地上五层、地库一层，包括钟楼、真福堂及圣保禄小堂、为纪念殷张兰熙女士命名的圣芳济国际会议厅、三层套房住宿区，以及五楼的工作人员宿舍与修女专区。

万州教区神长教友参加了开堂庆典弥撒，何主教殷切寄望分水天主堂的张雍林神父及各位修道弘扬先辈神父美德，让更多的人皈依圣教，助推分水更加幸福美丽。

非常明显，世俗所推崇的价值观往往是以眼前的、现世的、局部的、片面的、物质的甚或是小圈子的利益为衡量基础，且会错误的以小人之心、度君子之腹，以为别人也和自己一样，进而导致天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往人不为己

（二）赵世延以至元二十一年（1284）授云南诸路提刑按察司判官二十六年（1289）擢监察御史世延，字子敬，其先雍古人，元史卷一八○有传。

从“我举心向主”到“熙雍百姓”，再到“主已临近”，最让我感动的莫过于第四主日的“愿诸天降下甘霖”。我想，是啊，愿诸天降下甘霖，愿云彩降下仁义。愿大地裂开生出救恩，愿正义一同出生。