我也有更多的机会，以诚实和清晰的态度，去面对自己的软弱与缺点，因为如果我经常与熟悉我的人在一起时，不论好坏，我都很难隐藏它们。希望这些经历，都能让我成为一名更好的传教士。

教宗表示，天主对我们的召叫「创意无限」，其方法包括：接触到贫困处境；某个祈祷时刻；为福音的清晰见证；阅读一段让我们恍然大悟的文字；恭听天主圣言时，感受到天主正好是在对我们说话；陪伴我们的弟兄姊妹的建言；

　　这件事情虽然已经过去了很多年，但是当时的情景依然清晰地留在我的脑海里……　　那是上个世纪50年代一个春天主日的清晨，我到北京一家教堂去参与弥撒，看见堂里有一个面貌陌生的年轻人独自坐在后边。

　　这件事情虽然已经过去了很多年，但是当时的情景依然清晰地留在我的脑海里……　　那是上个世纪50年代一个春天主日的清晨，我到北京一家教堂去参与弥撒，看见堂里有一个面貌陌生的年轻人独自坐在后边。

面对忙碌，耶稣基督知道他所忙的是什么，因为他常常来到天主圣父面前，寻求他的旨意，在越忙的时候，他越花时间来祈祷和亲近天父，故此他忙碌有清晰的目标。回过头来看我们在忙碌的时候，是否也想到忙碌中的意义？

首先，蔡惠民神父分享了圣神修院在人格培育、灵修培育、学术和牧民培育四方面的培育使命，并分享了在圣神修院培育的经验，给圣召培育提供一个清晰、全面而又详尽的参考模式。

在我看来，教会对坚振圣事的理解，在意大利主教团的《成人教理》中，以一种非常简单和清晰的方式描述了。它说：“坚振对于全体信众的意义，就如同五旬节对于整个教会的意义一样。

正如风格的清晰感是写作欢乐的真实源泉一样，教条上的清晰、明确也使生活更欢乐、更自由。不是晦涩和模糊，那种追求只属于较低的层次。天主教写作以清晰、准确为一般美德。

他和他的好友纳齐盎的圣额我略，用清晰的定义，建立了有关天主圣三的基本要理。在第四世纪的教会文献中，圣巴西略的信函和第三世纪圣西彼廉的信函，有着同样重要的地位，而在理论神学上，他的造诣则超过了圣西彼廉。

一项科学研究表明，每星期进教堂的人，他们的情况是：●不大可能患忧郁症；●不大可能滥用药物或酗酒；●很有可能对是与非的问题具有清晰的感觉；●很有可能有较长的寿命和更愉快的人生。