教宗主持的这台弥撒是为纪念拉丁美洲国家独立200周年，也是这些国家的人民为接受信仰的巨大恩典再次向天主表达他们的谢意。

耶路撒冷拉丁礼宗主教特瓦尔在文告中指出，整个中东地区在条件困难的情况下生活，它需要聆听教宗的声音，他的教导和祈祷，以及他分担那些受苦人的痛苦。

答：准许再度使用1962年的弥撒经书，以拉丁文举行弥撒，对印度教会来说绝不是问题，相反的，拉丁弥撒很受人喜爱，凡是渴望参加这古老礼仪又有机会参加的，都可以参加。

俯瞰呈拉丁十字形，堂长83.3米，宽28米，堂中有大小石柱64根。美丽的圣母像立于中央大祭台最高处，大祭台的主教座椅背后分别用中文和拉丁文写就的《圣经》中的话：“他该长大，我该缩小。”

《西字奇迹》用拉丁之字母，立汉语拼音之始祖。《西琴曲意》传西国天籁之靡音，《西国记法》递西域记忆之门径。《畸人十篇》，人实不畸，《辩学遗牍》，学而能辨。天生斯人，乃金乃馨。卅年利公，始入中华。

这笔捐款部分用于教宗本笃十六世今年6月4日至6日在塞浦路斯的访问，另一部分则帮助在约旦建一座天主教拉丁礼圣堂。

　　（综合梵蒂冈电台/辛力社讯）耶路撒冷拉丁礼宗主教特瓦尔（FouadTwal）呼吁整个教会圣诞期关心受苦的中东地区基督徒，特别是不要忘记叙利亚教会的艰难处境。　　

中东有很多不同礼仪的天主教徒，不仅有拉丁礼，还有科普特礼、叙利亚礼和亚美尼亚礼，在某些方面，这4个团体能一起构成一个更大的社团。我们看到他们高兴地围在教宗四周时，看到了伯多禄是天主教会团结的标志。

这两道手谕涉及天主教拉丁教会法典及东方教会法典中关於声明婚姻无效之诉讼程序的改革。教宗首先解释颁布两道手谕的目的，强调伯多禄的继承人怀着拯救人灵的心肠向主教们提供这份关於婚姻无效之诉讼的文件。

耶路撒冷拉丁礼负责犹太裔天主教徒牧灵工作的宗主教代表，耶稣会士诺伊豪斯（DavidNeuhaus）神父7月24日向本台表示，在教宗方济各发出呼吁後，我们希望政治领袖也能听取这呼吁并有所作为。