他于1574年出版了《欧几里得几何原本》15卷的拉丁文本。利玛窦对这位老师非常崇拜，认为他是欧几里得之后最伟大的数学家。利玛窦在罗马求学时入耶稣会，也与他有关。　　

从耶路撒冷前来举行庆典的天主教拉丁礼的宗主教萨巴赫也抵达了白冷。当萨巴赫宗主教的仪队经过时，受到群众的热烈鼓掌欢迎。

事后来看，有异禀之人其实往往由不得自己作主，昔日拉丁教父奥斯定在橄榄园中沉思，闻听得墙外有声音对自己说：“拿起来，读吧，拿起来，读吧。”如此打开《圣经》，竟至顿悟。

至于天主教神职人员是否可以结婚的问题，这位圣职部部长说：“基督在世代表认为改变拉丁礼节教会司铎独身生活的历史轨道不是一件好事。他认为教会的力量，教会的圣德，也应该由度独身生活的司铎来担保才行。”

高加索拉丁礼宗座署理帕索托（GiuseppePasotto）主教向教宗介绍这个天主教少数群体的经验，然後一名青年、一名母亲、一名修生和一名司铎分别作出见证。

耶路撒冷拉丁礼负责犹太裔天主教徒牧灵工作的宗主教代表，耶稣会士诺伊豪斯（DavidNeuhaus）神父7月24日向本台表示，在教宗方济各发出呼吁後，我们希望政治领袖也能听取这呼吁并有所作为。

《西字奇迹》用拉丁之字母，立汉语拼音之始祖。《西琴曲意》传西国天籁之靡音，《西国记法》递西域记忆之门径。《畸人十篇》，人实不畸，《辩学遗牍》，学而能辨。天生斯人，乃金乃馨。卅年利公，始入中华。

俯瞰呈拉丁十字形，堂长83.3米，宽28米，堂中有大小石柱64根。美丽的圣母像立于中央大祭台最高处，大祭台的主教座椅背后分别用中文和拉丁文写就的《圣经》中的话：“他该长大，我该缩小。”

这笔捐款部分用于教宗本笃十六世今年6月4日至6日在塞浦路斯的访问，另一部分则帮助在约旦建一座天主教拉丁礼圣堂。

它由天主教拉丁礼因地制宜而来，是长期推动礼仪本地化的成果，蕴涵非洲口述传统的特色。在礼仪中，信众载歌载舞，使用传统乐器，并呼求那些回到天父怀抱的先人。