高雄和屏东县有许多原住民部落，六十岁的高氏续说，由于交通和电讯中断，教会仍未知道两县教友的确实伤亡人数。

枢机指出，许多所谓“隐形人”，即穷人、移民、老年人、无家可归者，以及原住民，“可能感到自己的是外人”。我们应让他们感到自己是教会团体的一份子。

主教们指出：「跨国集团保证的经济利益不足以弥补所引致的社区特别是原住民迁徙、危害居民的生活及健康，以及严重破坏环境等问题。」

此外，在世青节之前，原住民和非裔美洲人举行了青年聚会，这一重要举措更好地展示了拉丁美洲教会的多元面貌。教宗热情地列举了世青节的各项活动，首先是拜苦路。

7月26日周二，在深受北美原住民敬爱的圣妇亚纳和圣若亚敬的纪念日，教宗方济各于加拿大时间当天上午10点15分在埃德蒙顿（Edmonton）英联邦体育场（CommonwealthStadium）主持弥撒圣祭

大型的白色舞台化为祭台，支柱画上了原住民五颜六色的图腾。身穿绿色祭衣的教宗，举目所见皆是黄色、红色、米色的鲜艳羽毛，呈现出巴布亚新几内亚“在差异中的和谐”。

在呈献礼品时也安排了一个，呈献礼品时是原住民奉献的一个舞蹈，很简单的一个舞蹈，不是在表达动作的漂亮，而是表达出呈献礼品的神圣精神。

根据相关研究人员介绍：从犹太族的历法与天文计算得出的数据看，只有少数几个可能的日期，最后可以确定时间为公元33年4月3日。

日上海教区黄神父的学生艾祖章副主教带领徐汇大堂的小天使唱经班以及黄神父的亲属一行50余人特地从上海赶来为黄神父祝寿，3月18日常州市委统战部、常州市民族宗教事务局组织为黄神父庆祝90华诞召开座谈会，市民族宗教事务局副局长须伍良主持了庆祝会

奉献礼中，“为表达天主的宠爱所给予修会的多元文化与融合的恩典，邀请菲律宾修女奉献圣经、蔬果，代表我们在牧灵福传工作上的成果；邀请布农族与太鲁阁族的四位修女奉献蜡烛，以及阿美族修女奉献社福工作的成品，代表修会在社会服务工作中无私无我