建造教堂的工程虽然不再受到干扰，但却发现建堂的经费不足了。于是，罗明坚神父只好回澳门向各界要士求助，幸赖葡萄牙商人慷慨解囊。1585年，这栋二层楼的房子终于落成了。利神父便把这栋房子命名为圣童贞院。

教宗方济各探望阿兹海默症病人（梵蒂冈新闻网）病人常常是抛弃文化的牺牲品，这种文化蹂躏人性尊严，因为人性尊严不再属于消费型社会的规范。但是，病人却在教宗方济各的心中。

他说，“愿武器不再发声，愿孩童及无自卫能力者的哭声得到聆听，愿各方放下算计与私利来捍卫百姓和许多无辜孩童的生命；他们为这一切的后果付出代价。

让我们得着你的平安，不再焦虑。耶稣基督，医治我们。注：作者凯瑞·韦伯(KerryWeber)是《美国》杂志执行主编。作品由印第安纳州圣玛丽学院杨思琴博士翻译。

因著这份工作，社会边缘人获得救赎，不再隐藏度日。街头报纸独一无二，发出不平之鸣。

教宗说：“当奉献生活失去这个幅度时，它就开始不再结果实了。”从阿维拉的圣女大德肋撒获得启发，教宗解释道，她看到了现实，因而着手进行修会革新。

为此，克鲁斯蒙席呼吁各国不再容忍这个殃及成千上万少女和妇女性命的祸患，她们当中有很多人因为暴力而生命被毁。圣座代表大力疾呼，务必终结对妇女施暴者逍遥法外的现象。

相反地，虽然国家法令不再强制要求人与人之间的距离保持在一米以上，但主教团仍敦促信众避免聚集，尤其是在教堂进出口和圣堂内。另外，主教团建议保持清洁卫生，消毒双手，圣水池不放圣水。

我们知道，已经好几年不再有法律来指出或深入心理奴隶的层面，就是，一个人在处于脆弱状况时被引诱加入教派而变成心理奴隶，或成了驱魔教派的受害者。

我不再睡觉了，是吗？我这是在哪里呀？是不是像老人们说的，我在人间的天堂中？我已经在天堂上了吗？’”