记者迈克尔·左美士曾经介绍过特里萨修女在加尔各答的第一间临终关怀院，他说：一天，有一个垂死的人躺在紧靠甘贝尔医院外面的路上。

我先对正定孙神父的发言做些补充，然后再介绍一下张士江神父希望我多讲点的山西垣曲胡永生神父遇害的事件。对于文致和主教死后为什么老百姓不敢去收尸这件事情？这个就我所知当时他们是没有尸体的。

原题目：进德公益创办人张士江神父讲话各位领导、各位嘉宾、各位朋友：今天，我们举行“进德公益”揭牌、“圣召暨教育基金会成立十周年”庆祝大会以及社会公益研讨会。

方济各第一会士庞会祥绘图设计，胡庄教友高风喜、李明三负责承建施工，于1929年底竣工。这次的重建比上次的规模较大，样式也新颖，完全按照法国露德圣母堂风格而建。

所以基督信徒首先要有圣德，圣德，出现在全世界各个地方的圣德，不论是属于历史上著名的教宗，或是谦逊的平信徒及修会会士，都完美清楚地表达了教会的奥秘。

神父，修会会士和平信徒都需要听这样的警告。　　从我个人的角度来看，我是可以理解这样的诱惑的。我确信你还记得，当我还是美国天主教主教团顾问理事会的主席时，有一天，我参加主教们的行政理事会会议。

，并引佛经教导为证，于诸有情，应摄受者，能摄受之；应恐怖者，能恐怖之，见恶劫贼，为贪财故，欲杀多生，我宁杀彼堕那落迦，以怜悯心而断彼命，由是因缘，于菩萨戒，无所违反，多生功德。

1925年，德国著名诗人叶赛宁在一首诗中说道：“像消受新的抚爱一样，我将承受入坟墓前的战栗。”试问，世间人中，谁能不为死而战栗！谁能不怕死！？可笑的只是这个富豪畏死求生到了荒唐的地步。

袁神父在一次省亲时得知故里本堂的困境后，念及家乡乃圣母恩宠之地，不该久无发展，遂联络周围有能之士。时值黎君一至亲身患绝症，黎君感于世事，偕夫人响应恩师号召，无私奉献巨款，成就三厂翻建新堂。

几位姐妹们长期在医院做志工，发现许多中南部来看病的兄弟姐妹需要当地教堂兄弟姐妹的陪伴，特别是对于面临家人去世的伤痛，远在中南部的神父们很难及时地给予安慰，所以，就发起了安宁助祷的请求，当时的本堂是来自河北唐山的遣使会士李鸿皋神父