想想那些今天被钉在十字架上的人们：男人、女人、孩子、老人，所有那些被非正义和控制的历史钉死的人。让我们想想他们，并为他们祈祷。

这座教堂已有136年历史，面积4000多平方米，原名圣母七苦堂，后改为耶稣圣心堂，历来就是主教座堂，法籍传教士赵主教就葬于圣堂地下。24年前，我的舅舅姚铎民神父的遗体告别仪式也在该堂内举行的。

东庄天主堂圣母山由于堂区历史久远，又没有确切的史料。

人类历史和我的生命过程后面有没有任何逻辑？人类的宗教传统告诉我们：这些问题的答案并不取决于我们。圣经告诉我们有一个仁慈的天主，他是宇宙万物的创造者，与人类非常接近。

——原载2007年9月《国家历史》

历史传承，岁月流淌，时间可以过去，圣教会不会过去、基督的话不会过去。人可以变老，追随基督的真挚热情代代传承，不会变老。信仰的力量使我们充满了喜乐永远年轻，圣神常在我们心中。

历史的车轮驶入了新千年，但山区农民仍被贫困束缚者，为了盖房子和供子女上学，男女青壮年常年在外打工，信仰在他们心中没有位置。留在家中的人“日出而作，日落而息。”

他改变了历史的轨道，给人的生命注入不可磨灭的新意义和价值。　　"我复活了，我仍然而且永远与你同在"。这些话邀请我们默观复活的基督，让他的话在我们心中回响缭绕。

随后，最早见到“神甫”一词的地方是的《清末教案》》（五卷本，中国第一历史档案馆、福建师范大学历史系合编，中华书局，1996-2000）里，那是一些大臣在写给光绪帝的奏疏里用的词汇，意谓“神甫”是朝廷与民间的对立面

只有通过研究不同形象之间的关系，把它们放在不断发展的历史中，并把它们与核心讯息相联系，我们才能把握它们真正的意义。除此之外，我们大多数人阅读的是圣经的译本。翻译工作绝非易事！