教廷颁布的「家庭权利宪章」强调：「尊重人类尊严，就须避免一切对人类胚胎的试验操纵或剥削。」培育母体内或试管中的人类胚胎作试验或商业用途，完全相反人类尊严。

（弟前3：1－7）不仅如此，同时也警告着那些牧者善尽职责：“不要疏忽你内心的神恩，即从前因预言和藉长老团的覆手赐予你的神恩。你要专心做这些事，全神贯注在这些事上，为使众人看出你的进步。

当年又受耶稣会中国传教团委派，赴罗马教廷陈述耶稣会关于中国礼仪之争的见解。1657年4月动身返回中国，1659年6月抵达杭州，1661年6月6日因病逝于杭州。

于是，王诸和崔铿辞别家人来到江陵，很快就买了一座宅院，正在忙于修葺，举家迁移的船也顺江而下，很快就要合家团聚了。

人类有信仰，世界才能有希望，因为天主早已将信仰的种子放在了人的内心深处，只有用心呵护、培育这种子并让其发芽，世界才能生机盎然。

由此不难想到，就人类而言，宗教的不可替代的重要意义就在于：培育了人类生存中至关重要的终极维度——信仰维度。

教宗庇护十一世在1929年12月接见耶稣会索特拉高公学朝觐团时，曾就教会教育权发表特别演说，其中提到：教育使命首先归于天主教会，其次是家庭，而国家仅居第三位。