他倡导广义的文化基督教，试图确立一种将基督教与世俗文化联系起来的方式，认为基督教不可能脱离其与现实社会的生存关联和文化参与，教会与人世社会的生存命运紧密联系。

如果你的对话中常常有类似的字句：我不行，我没办法，我没有才能，或是其他对自己负面的评价，你就是在预备自己去迎接失败的到来。这些负面的话语会使你无法成为天主要建造你的样式。有一个医生，他深知话语的能力。

（八）宗教对话：在圣年中，基督徒要加强与犹太信仰和伊斯兰信仰之间的联系，因为这三个宗教都是相信天主慈悲的爱的子民；此外，还需要促进与其他高尚宗教之间的对话，以便知彼知已，驱除暴力和歧视（M.V.，23）

真的无法对话吗？青年人，需要一个理智的对话，同时更需要有人真的关注他、聆听他、陪伴他。需要有人扶助他们在成长的某一个黑暗阶段顺利地逾越，从而获得生命的更新。

他高度重视与非基督信徒的对话、协调各种力量共同致力于爱德以及社会援助活动。在朝鲜半岛以及韩国国内的艰难政治局势下，他勇敢地阐明其捍卫人权、劳工以及民主的立场，并热衷于上述活动。

严规熙笃会是天主教中一个很特别的修会，自奉极简的修士们一生只与上主对话，除此之外只有终生辛勤的劳作。

在加尔瓦略山上的这段对话是「前来拯救我们的天主与只想救自己的人之间的大对决」。教宗方济各引用本笃十六世教宗的话，说：「从十字架上，宽恕倾泻而出，友爱获得新生：『十字架使我们成为弟兄姊妹。』

教宗引用圣方济各的教导说：“亚西西告诉我们，忠于自己的宗教信仰乃是表现在真诚地尊重他人的态度上，表现在对话上，表现在努力促进和平与修好上。

「这邀请我们在东西方之间建立友谊与对话。」

「我们需要这个相遇文化来互相认识，彼此相爱，并肩同行。」教宗引用非洲的谚语说：「为教育一个儿子必须借助整个村庄。」　　教宗最后指出，他热爱学校的第三个原因在于「学校教导我们真善美」。