刚进入青年的大舅因不能忍受这种屈辱的生活，去了当时的北大荒黑龙江。姥爷原来没干过地里的活，不愿受累，也不去挣工分。

教宗特别念及儿童，那些沦为成年人自私和暴行的受害者，尤其是那些失去青少年喜乐的叙利亚青年。教宗再次沉痛呼吁要永远停止正在造成十足人道灾难的冲突。

在童年和青年时期所受缜密维护的基督化家庭的感化力，是抗御各种世俗之败坏的最安全的保障。在这样的家庭环境中成长的儿女，自然会学习如何敬爱世上的双亲以及他们的在天大父了。

他在《爱的喜乐》劝谕中大力强调了这点，并指出在协助青年准备领受婚姻圣事和建立家庭方面已经作了很多，但还得作更多。

修建完成后，它将作为攀西地区的牧灵培训基地，为西昌教区乃至西南教会都将是一件神圣伟大的事工，是一个培养福传精英及青年骨干的摇篮，也可作为各宗教交流学习的平台，为攀枝花康养之城和红格特色小镇的建设做出教会应有的努力

王古台堂区青年服务组

米申神父：教会音乐需要平台「全球华语圣歌创作大赛」创办人米申神父在演讲中指出，天主教会音乐的更新很慢，教徒担心自己的创作不适用于礼仪，这令到信仰音乐和敬拜音乐的创作受限制；青年渴望一些能表达心声的教会音乐

同时，主教们为所有暴力受害者及其挚爱祈祷，全力以赴确保教会是人人享有安全的场所，对青年和最脆弱者更是如此。

他们的进堂情况不稳定，比如说这个主日他们来了，但下个主日他们又不见得进堂，这一部分务工的教友，在主日，不能休息，因此堂区还将有很多的青年牧灵工作需要做。”

教宗进而阐明，许多青年也关心生态的议题，他们明确表达「未来是属于我们的，你们不能替我们作决定」。对于在亚马逊、刚果等地所面临的生态危机，他们也表达关切。