终于等到一个机会,进到大门开始爬山,来到中山堂还赶上参加了一台弥撒,由于山下大门紧闭,所以教堂里教友很少,从中山堂里出来,我们暂时没有继续登山,因为天色将晚,而是来到中山堂前的一片开阔地,人称三圣亭,就是大圣若瑟、
——4月29日教宗在圣玛尔大之家在弥撒讲道中解释说,去办告解不是去干洗店,而是与耶稣的一次会晤圣若瑟也有过艰难时刻,但他从未失去信心,而是设法克服困难,坚信天主绝不遗弃我们。
暂且不谈旧约时代的加音亚伯尔的祭献,诺厄、梅瑟、圣殿、全燔祭、贖罪祭,就从圣母献耶稣于圣殿开始,耶稣十二岁在圣殿讲道、约旦河受洗,四十天严斋、抵抗魔诱……哪一件事不是礼义行为
耶稣基督乃是实实在在的在天上的圣所供祭司的职分,上主天主起了誓,决不后悔,说:‘你是按照默基瑟德的品位永为祭司。
在圣女若瑟芬.柏姬达(JosephineBakhita)身上可以清楚地看到这一点,这位圣女来自苏丹达尔富(Darfur)地区,她九岁时被贩奴分子绑架,卖到残暴的主人家。
1940年他如此地带着赞赏与激动回忆中国天主教运动的首位主席,虔诚教友若瑟·陆伯鸿,作为每日弥撒的祈祷意向,以在弥撒圣事中共融,“令人如此揪心,在政局中陷入困境的他,正在安排和组织为穷人的救助工作”。
想到其中一个例子,就是真福若瑟·安琪达(JosédeAnchieta)。他是十六世纪一位年轻的西班牙耶稣会士,在二十岁时以传教士身分前往巴西,并成为这个新世界的伟大宗徒。
1953年,杨道公在上海天主教若瑟堂举行皈依礼仪,正式加入大公教会。那个时代国内的大环境已经开始剧变。
不久,一群更野蛮的日军来到天主堂大门口,又有数位日军前往若瑟会女修院。
当我确认后,准备为他授洗,我说:我请大圣若瑟做你的主保,右手捏着湿棉花朝他额部移动,冷不防被他猛力一打使我倒退了两步,我意识到:魔鬼来争夺这个人的灵魂,跑回我家取来圣水洒遍那屋子,授洗顺利完成了。