这位嘉布遣会士然後指出亚巴郎是福传人士的榜样。天主对亚巴郎说：离开你的故乡，往我指给你的地方去（创十二1），他遂照上主的吩咐起了身。坎塔拉梅萨神父说：走出去是一切使命和派遣的前提条件。

关於比拉多在耶稣和巴辣巴之间作出的选择，米凯利尼神父阐明圣史玛窦透过记述这个复杂的选择过程让人看到耶稣宝血使罪得赦免的功效。

教宗方济各借此机会致函巴西青年，对他们说：你们是巴西和世界的希望，不要害怕与腐败作斗争。巴西的这项庆祝活动由拉丁美洲主教团筹办。

这一点我们在亚巴郎的故事中已经看到了。天主对亚巴郎说：“我要祝福你。普世万民都将因你而蒙受祝福”（创12：2－3）。许诺是一种活泼的现实，为人类生命开辟新的可能。

陪伴教宗的圣座发言人，梵蒂冈电台台长隆巴迪神父说：“教宗的休假日程活动没有受到什么改变，他的一般状况良好，作息时间大致一样，上午举行了弥撒，也用了早餐。

这位巴西籍枢机吁请众人克服冷漠这个「万恶的根源」，并为今天饱受无比折磨的亚马逊增进福祉。「亚马逊流域的原住民和各民族都是天主的儿女，他们此刻正蒙受巨大的磨难」。

在辅理主教兰巴（RiccardoLamba）的介绍下，教宗与每一名司铎握手，分发玫瑰念珠，并问道：「我跟你们每一个人都打了招呼吗？」

卢德嫁给白冷移民马赫隆，丈夫不幸夭折，她年轻便守寡，由于对婆母纳敖米忠信情深，以致回到白冷，也可以说被迎回亚巴郎的怀抱，嫁到以色列子民和白冷城，改信纳敖米的天主（卢1：16-22）。

可敬的天主之仆列品之际，相关委员会正式提交了圣座宣圣部审议患有帕金森综合症的玛利耶·西蒙·皮埃尔·诺曼修女奇迹痊愈一案。

它南部距离科威特只有100公里之遥的乌尔（Ur）城，更是犹太人祖先亚巴郎和妻子撒辣的出生地，在公元前1300年左右，从这里向西迁徙，进入流奶流蜜的迦南地区。