6月17日,根据苏州教区统一安排,吴江堂区举行简单的修女调动交接仪式,迎接新来的周修女到吴江堂区工作,欢送徐修女赴相城教堂继续为教会服务。上午,徐修女依然像往常一样,参加了黎里教堂的弥撒。
7月16日,菲律宾诺瓦利切斯(Novaliches)教区主教罗贝尔托(RobertoGaa)为位于马尼拉大都会加洛坎市(Caloocan)服务当地无家可归者的“BahayKalinga”揭幕,并降福该机构的设备
信德网讯10月4日上午9:30,河北张家口教区在新开区沙地房教堂举行了屈君峰、贾维成二位神父晋铎25周年和15周年庆祝弥撒,来自张家口各堂区的19位神父参加了这台感恩祭,弥撒后,在屈家庄堂区服务的屈君峰和在沙地房堂区服务的贾维成神父先后讲话
为此,越南天主教成立了一个致力于为麻风病人服务的接待和医疗保健设施中心,由当地神父,修女和平信徒志愿者为病人服务。金瓯省有116万居民,其中四万四千人为天主教教友。
若瑟•瓦兹神父原籍印度,在斯里兰卡仍禁止天主教的时期乔装工人来到这里,他靠行乞为生,并努力为教会服务。
圣油弥撒是教区主教与司铎团全体神父紧密团结、为信友服务的标记。
笔者觉得,她的这句名言能够很好地概括她成圣的路径:沉默的果实是祈祷,祈祷的果实是信仰,信仰的果实是仁爱,仁爱的果实是服务,服务的果实是和平。
虽然工作量大了,但我们都很开心服务大家。”从1992至2014年,退休后的庄善德教友在徐家汇大堂门房义务为当地教友们订购和分送教会报刊22年,去年因为高龄而荣退,杨慧芳阿姨立即接手这份义务发行工作。
同样,十年浩劫,中国教会之所以没有被消灭,其主要原因就是由于那些家庭信仰的火炉没有熄灭,为教会得以留下信仰的火种。
河北宣化,地理位置优越,物产丰富,被誉为北京的后花园,更是教会在中国本地化的一个重要标志,因为教会在这里成立了第一个国籍教区——宣化教区。